關於濕氣的危害，許多醫家都有過精闢的論述。
在中醫的觀念裡，濕氣有表濕內濕之分，表濕易治，而內濕相對難度大一些。
現代人多多少少都有些內濕，比率還不低，之所以如此，與現代人作息不規律、缺少運動及精神壓力大有很大的關係。
內濕在體內的淤積，不是短時間形成的，當你已經明顯感覺到濕氣的存在，症狀表現於外，讓你感覺難受的時候，多半已成為慢性疾病。
像二型糖尿病人，內濕都已達到一定程度，內濕一重，體內營養物質就無法吸收運化。
儘管內濕與身體五臟六腑都有關係，但實際中往往與肝脾兩臟關係最為密切。
雖然從中醫辨證的角度，證型很多，但肝脾失和最為多見。
肝脾同屬人的消化系統，肝脾失和，影響腸胃的消化能力。而腸胃功能不好，身體的其它方方面面都受到牽連。
李東垣的《脾胃論》的核心意義就是在於此。
肝脾失和，為什麼實際中多見？
最平常的解釋就是，人要生存，一日三餐，每天都要吃飯，整個消化系統與外界接觸最多。
它與肺不一樣，肺的呼吸是恆定的，且呼吸的都是空氣。
脾胃就不同了，冷的熱的飽了餓了，過油過生過辛過鹹，都容易對脾胃造成傷害。
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另一個解釋是，肝是人體的化工廠，脾胃是輸送原料的，化工廠沒有原料，無法組合人體需要的養分。
基本養分缺乏，不能營養各個組織細胞，原料配送效率更低。
作為化工廠的肝，與作為原料運輸的脾胃，每個環節出問題，都會對身體造成不利的影響。
肝脾失和的內濕，會有什麼樣的症狀呢？
最明顯的就是中焦滿悶，好像氣不順，胃脘部位堵得慌。
也有的表現為兩脅疼痛不舒，兩脅是肝經循經路線，也為臨床診斷提供了依據。
而另一些人，則容易打嘀上氣，胃以下為順，上帝在創造人的時候，已經給人設計了這個功能。
當中脘部位有問題的時候，氣不往下走而只往上來。
這有點像下水道，當下水道中間某部位堵住了，水中氣泡就往上冒。
這個比方不一定恰當，但胃不好的人，胃裡容易停水，所以有些人很不理解，喝水都會感到胃部脹得厲害，感覺自己連水都消化不了。
其實是停水的緣故，脾胃濕寒無法運化水穀。說水都消化不了，也說的通。
腸道裡的濕氣，現代醫學研究表明，所謂的濕，與腸道炎症很有關係，濕和炎症是否同屬一物，還有待現代醫學證明。
腸道裡的有害菌始終是存在的，腸道健康的時候，有益菌在參與分解有害菌，腸道的有益菌和有害菌，是個平衡的關係。
當腸道有問題的時候，腸道裡的有害菌大量繁殖，數量遠遠超過有益菌，它們相互間永遠在斗爭，只是我們看不見罷了。
中醫用藥的目的，有抑制有害菌的生長的作用，這與西藥用抗生素道理相同。
所不同的是，西醫是直接奔細菌去的，而中醫要從人的整體出發，調整整個身體。
比如，腸道內濕表現症狀各有不同，上氣嚴重的要加下氣的中藥，氣脹的要加理氣消脹的藥，不消化的就要加消食藥。
如果兼肝氣鬱結，還要加疏肝理氣藥。
當然，所舉例子還有很多，實際中最主要的，是區分濕寒還是濕熱，這裡只是粗淺地說一下。
清朝醫家葉天士，有一個著名醫理，“通陽不在溫，而在利小便”，雖然說的是陽氣與利濕（尿）的關係，但也是治濕的大法。
所謂內濕，從中醫角度講，就是濕邪，邪氣總是要有去路。
祛除內濕，不能走表發汗，當然只有利濕一條，讓濕邪從小便而出。
從陰陽平衡的角度，濕邪就是人體內的水分太多了，破壞了身體陰陽結構，把多餘的一部分水祛除了，身體就能恢復平衡。
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