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2008-08-15 10:32:41| 人氣2,570| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

Culture Shock is Homesickness

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文化人類學家對於’Culture Shock’（文化震撼）這詞彙是再熟悉不過了，我們始終相信，要研究一個異文化，必先從自己的所感受到的文化差異性而來，藉由比較一個部落或是一個聚落與自己出身文化的差異性，人類學家對於這陌生的文化有了進一步的認識。換言之，’Culture Shock’等於是文化人類學研究工作的一個起點，一個開端。

雖然這是一個如此簡單的概念，但當初學的時候我始終覺得講得有點冠冕堂皇，不切實際。明明就是覺得生活不適應，幹嘛講得一副背後有很深學問的樣子。雖然，我自己也是在念文化人類學的博士班...

沒有想到在還沒正是開學前，新生訓練(orientation)上便聽到這熟悉的詞彙，國際學生辦公室的George F. Kacenga便是以 ’Culture Shock’為題做一演講。前面他講了很古典且已經沒人在用的「文化」定義後，講到了什麼叫做Culture Shock，原本以為又會是老生常談，炒出一鍋人類學冷飯，卻沒想到他這樣定義Culture Shock：

Culture Shock is a type of homesickness.
This term refers to the stress and strains which accmulate from being forced to one’s everyday beeds (e.g. language, climate, foo, cleanliness, companionship ) in unfamiliar ways.

這真是再好不過的定義了！！
一語道破了最為人所能接受的文化震撼定義，且絲毫不矯情。
本來也就是如此，如果沒有任何的不適應，哪裡來得震撼，又怎麼能深刻感受到文化之間的差異。

只是，我接著要問，如果我僅是發現文化上的差異，但不想家，是不是就沒有Culture Shock！那這樣我還當得成人類學家嗎？
大學社團過程裡，我被訓練成「打不死的蟑螂」，既為小強，便不對生活與生存的環境設下太高的標準，只求活得有自己的style。
於是，有人懷念台灣的食物，我自己做有臺灣味的食物，也等待學習更特殊的料理方式。
有人想念台灣的家人，我更珍惜在這異地的相遇。
有人想念台灣的便利，我卻享受這不方便裡的所留給我的空間。
如此隨遇而安，好像跟人類學的旨趣背道而馳。

又或是，我發病的時間還沒到？
說不定到時一發起思鄉病來，可是十足猛烈啊！








我要檢舉
#anthropology#culture shock#orientation
台長： 咖啡海

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Monico
好難喔~看不懂....
2008-08-21 08:38:12
Mary
這篇文章頗有意思的, 很喜歡那段英文解釋! 要不是因為習慣自己原有的語言,文化, 生活方式,食物etc., 又怎麼會面對新文化, 新生活方式, 新食物感到排斥或驚訝而產生了不一樣的文化衝擊.

這種感覺通常都要換了另一個環境之後, 才能有體會. 不見得要出國, 有時候可能是換工作有了不同的企業文化而感受到. 版主可以聊聊, 那麼大部分人後來是如何內化這些culture shocks而選擇性地將一些新文化融入自己的生活當中成為自己的一部份? (很期待版主的回覆~)
2008-08-23 18:23:45
版主回應
感謝Mary問了這麼一個好問題！
人類學在討論文化變遷的時候，最常用的兩個概念叫做「涵化」與「濡化」，但要解釋這兩個概念，我大概要花兩篇文章才有辦法解釋。

不過簡單地講，你的問題當中其實有個關鍵點就是「什麼是『文化』？」，對文化人類學家來講，一個人可以是文化的承載者，但不能說一個人就是「文化」，文化是存在於群體之間的意義網絡。

從這個觀點上來看，除了說他們學習新的文化，更應該說他們融入了美國的文化，因為伴隨著學習環境而來的人、事、物都是在地文化的一部分。

這問題真的很大。我想之後我的文章裡絕對還會用實際的例子，針對這問題做討論。

再次感謝您的提問。

（突然有種在學術場合的感覺）
2008-08-23 22:52:15
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