虯首仙見廣法天尊現出一位化身，甚是奇異，只見香風縹緲，瓔珞纏身，蓮花托足。虯首仙無法可治，正欲迴避；文殊忙將綑妖繩祭起，命黃巾力士：「拿去蘆篷下，聽候發落。」廣法天尊收了法像，徐徐出陣，上篷來見元始，曰：「弟子已破太極陣矣。」元始命南極仙翁：「去蘆篷下，將虯首仙打出原身。」仙翁領命至篷下，見虯首仙縛住一團。南極仙翁對虯首仙口中念念有詞，道聲：「疾！還不速現原形，更待何時！」只見虯首仙把頭搖了兩搖，就地一滾，乃是一個青毛獅子，剪尾搖頭，甚是雄偉。南極仙翁回復元始天尊命令。元始分付：「就命廣法天尊坐騎，仍於項下掛一牌，上書虯首仙名諱。」次日，老子與元始親臨陣前，問：「通天教主何在？」左右報與通天教主，逕出陣前。老子命文殊騎了青獅至前面，……。
《封神演義．第八十三回》
獅子在中華文化圈中可算是任勞任怨，除作為上述文殊菩薩的坐騎青獅外，亦常為觀音(乘犼，多做獅形)、八仙等各方神明的苦命腳力；連化為石獅，都往往必須呆守門前，為著主子充門面、裝威風。
平凡如我等，看到如此好欺負的石獅，難免也常興起一番「見賢思齊」的壯志與幽情。
以下有圖為證：
小弟弟看到石獅，眼神頓時炯亮，宛如看到亭仔腳商店外擺設的十元電動搖搖樂……
不消說，下一步便已跨坐在石獅背上，還十分神氣地傲視其下的姐妹……
為了性別平等，也來公佈一下小妹妹與石獅的親密照……
這類的親密關係最常發生在廟會人山人海的鬧熱時節，在良辰美景的催化，及登高臨下、欲窮千里目的獨到視野驅使下，經常有此激情忘我的演出，甚至造成不可彌補的傷害……
如今日新聞(2009/02/06)報導北港朝天宮三川門前之石獅：
爭睹兩宮媽祖會香 信徒踩斷百年石獅耳
(2009/02/06 00:43)
地方中心／綜合報導
嘉義新港奉天宮和雲林北港朝天宮，兩宮60年來首度會香，大批信眾爭相目睹這歷史的鏡頭，沒想到大家太過熱情，相互推擠與爬到廟前一對石獅上，結果把有百年歷史的石獅耳朵硬生生踩斷，讓廟方相當心疼。
奉天宮媽祖60年來首度到北港朝天宮會香，信徒們怕錯過這歷史性的一刻，全都湧進廟裡，擠爆朝天宮，等到人群好不容易散去，這時忽然發現廟前一對光緒年間的石獅子，左耳居然全都斷掉了。廟方人員無奈的說，人太多難以防範，有人甚至踩在石獅上，規勸還遭來白眼。
信徒熱情過頭，不小心破壞了百年古蹟，廟方無奈又心疼，儘管事後找到被踩斷的獅耳朵，不過要恢復原貌還得一段時間。廟方人員表示，現在將耳朵暫時用鐵絲插著，再把它圈起來固定住。……。
至於筆者所親睹最不可承受之重，當屬採訪旗山天后宮時，適逢媽祖聖誕廟前搭有醮壇，一位身長不過百五，體型骨格卻有成為布袋和尚活佛資質的胖小弟，一邊吸輟手中的重量杯珍奶，一邊靈活地以泰山壓頂之勢攀爬石獅頂上，其體積較石獅幾有倍餘；偏偏該獅又為質料不堅的砂岩，頓時讓在下陷入如戰地記者般該救人（此情況當然為救獅）或該按下快門紀錄當下的兩難。然當時的驚恐使我呆若木雞，既不能出聲搭救亦不能做任何舉動，只能屏住呼吸，目珠定定地期盼該獅能安然度過此劫……
俗話說：「入境隨俗。」不管是否有相同的信仰，既然已踏進此一廟門聖域，便應當遵循當地的道理規範，況且門前石獅雖未常被尊若神明，好歹也算開過光的；再者許多年代久遠的，其年歲亦約當甚至長於你我的阿太與阿公阿婆了，敬老尊賢一下，也不為過吧？
小孩子童心未泯難免，但在田野中，卻也常見紀錄廟會民俗的文史同好或攝影的大哥大姐們，為搶拍畫面，常常腳蹬柱礎、足跨石枕、御路等。爭一時之快與便卻反傷情理、毀文跡；如此，划算嗎？
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