因著研究/閱讀路徑從來就是峰峰相連、四通八達，
好像沒有什麼書是可完全省略不必讀的；
是故望著愈堆愈高的書堆，
...
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發表時間：2018-01-15 23:00:00 | 回應：0
前面拉里拉雜地談論臺灣及閩粵地區相關的屋頂厭勝物稱呼，可發現不同說法竟然多達9種!要怎麼看待這種莫衷一是的情況呢...
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發表時間：2016-08-10 18:06:37 | 回應：1
部落格專用相簿部落格專用相簿部落格專用相簿部落格專用相簿部落格專用相簿部落格專用相簿廣東梅縣人張祖基著作《中華...
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發表時間：2016-07-01 21:10:21 | 回應：0
近日看周作人的文章，對其學問及視野深感佩服，尤其涉及民俗及歷史，更是非雜學不可。然生也有涯，知也無涯，前人筆記...
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發表時間：2016-02-17 21:13:36 | 回應：0
屋頂陶質騎獸厭勝物為申公豹的說法，為莊伯和先生於《台灣民藝造型》一書提出。莊氏將此說請教鹿港小西天神像雕刻舖的...
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發表時間：2016-01-20 20:42:02 | 回應：0
日治時期出生於高雄的「灣生作家」新垣宏一，他於1940年發表《文藝臺灣》第1卷第6號〈臺南通信〉，記述他訪問臺南製作...
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發表時間：2016-01-12 19:35:46 | 回應：0
蚩尤為上古人物，
相傳與黃帝軒轅氏大戰於涿鹿，戰敗被殺。
在古代文獻中，其形象相當複雜紊亂，並多帶有濃厚的神異...
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發表時間：2015-12-27 18:53:39 | 回應：0
自明代流傳迄今的民間工匠用書《魯班經》，早期版本《新鐫京版工師雕斫正式魯班經匠家鏡》，記載多種民宅厭勝物，其中...
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發表時間：2015-12-18 18:02:03 | 回應：0
自明代流傳迄今的民間工匠用書《魯班經》，早期版本《新鐫京版工師雕斫正式魯班經匠家鏡》，在卷四《靈驅解法洞明真言...
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發表時間：2015-12-13 19:31:26 | 回應：0
臺灣早期漢人民居屋頂上的陶像辟邪物被稱為「風神」的說法，在文獻上出現較晚，但因與「風獅」之說有密切關聯，故緊接...
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發表時間：2015-12-06 18:24:06 | 回應：0
關於閩臺一帶屋頂陶質厭勝物被稱為「風獅」的說法，文獻最早見於清代同治12年(1873)出版的《廈英大辭典》，作者是英國...
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發表時間：2015-11-27 22:05:38 | 回應：0
一談到「風獅」，你會想到什麼?相信大多數人都會聯想到在金門護守聚落安寧、主要以石雕或泥塑製作的大型「風獅爺」。不...
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發表時間：2015-11-22 20:18:00 | 回應：0
回顧研究所寫論文時，
雖以「臺灣石獅」為題，
但實際上至少包含了三大項目，
一是中華石獅源流發展，
二是臺灣傳...
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發表時間：2015-03-04 19:59:28 | 回應：0
在日常生活的週遭，如果稍微留意一下，當可見識許多古意可愛的民間獅子藝術。雖然都叫做「獅子」，卻有別於西方世界獅...
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發表時間：2011-02-28 15:24:38 | 回應：4
話說今年三月間，趁著臺南、高雄田野之便，順帶跑了一下以劍獅著稱的安平。雖然安平也去了好幾次，但畢竟之前還是以傳...
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發表時間：2010-05-31 20:51:16 | 回應：1
