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說起這份星圖的由來，其實是很偶然的。

 

去年（2022），我有一位博士生叫吳邦駿，多年來跟著陳偉誠學習葛氏訓練（Grotowski’s training），也已累積了許多實務經驗，計畫要在今年（2023）辦理一系列的劇場身心工作坊，其中也邀請我去為報名參與的學員做兩次短講，一次在6月底於陳偉誠家，我報告了「葛氏訓練在臺灣的文化現象」，第二次在7月初於南投桃米社區，我介紹了「身體表演訓練的台灣星圖（施工中）：一次藝文補助審查案的觀察與聯想」。後來在一次與EX-亞洲劇團針對「神鬼人間道：小劇場——蔓生‧變形‧連結」論壇的工作會議中，我分享了星圖的手寫稿，夥伴們都覺得很有趣，應該要放到論壇之中，經過電腦製圖、幾次修訂，逐漸成為今天大家在論壇現場所看到的大圖輸出。

 

我還記得這份手寫稿，是在桃米「景上景休閒體驗農莊」的房間裡邊寫邊畫成的。

 

我曾經一再地跟邦駿婉拒短講分享，因為面對一群長年從事葛氏訓練的練家子，或至少是對於身體表演訓練有經驗或心得的參與者，我這個不練身體、不會表演、不學而無術的傢伙，如何能夠在關公面前舞大刀？儼然就像是《天龍八部》裡的王語嫣，只是個博覽群書的理論派，壓根不會半點武功。邦駿這幾年在博士班裡跟著我讀書思辨、談天說地、臧否人物、審時度勢，大概聽了我臭蓋許多，深覺我能夠去給參與者提供一些社會文化、人文素養、劇場脈絡的觀察與體會心得；若此，我或許能夠應付得來，於是便答應了，也於是有了後來信手捻來的星圖。

 

我的想法其實很簡單，希望能夠用一張圖表，把台灣自1980年代以降重要的或具代表性的身體表演訓練體系，大筆勾勒地梳理一下。這裡頭肯定會觸及時間年代、表演體系（方法、形式、技巧）、代表性人物、劇團、學院內外等，有些是練來充實內在修養的，有些是學來實用表演的，我其實也不太曉得要怎麼畫這張圖表，才能盡善盡美、照顧周全；想了一陣子，再加上距離短講的時間已所剩不多，所以就將已知的關鍵詞，都先寫在一張A4紙上，再來看看怎麼拼裝組織。大概工作半個鐘頭左右，粗略的星圖慢慢成形。

 

因為是在與葛氏訓練相關的工作坊上分享，所以我刻意地將星圖分成兩個部分：葛氏相關，以及葛氏之外（有點像是去戳蜂窩的憨膽）。之後，再大致按照於台灣劇場出現的先後脈絡，陸續將所知的人、團與表演體系紛紛放到相關位置，再加上一些關係線條，左拉右連，最後成形的粗略星圖，還算有個樣子，至少可以看到一些脈絡關係。

 

由於目前論壇的星圖乃是奠基於當初的手稿，而成為今天各位所見之樣貌。參與籌備這次論壇的過程之中，我不斷地強調這只是一份「施工中」的星圖，絕非蓋棺定論，望好事者莫要亂扣帽子，與其攻訐、失望，不如共寫共創。其實，過程之中，Jayanta就三番兩次質疑提到，為何看不到台灣傳統的表演訓練體系？或者，浿安也曾說，若以「神鬼人間道」計畫精神的角度重繪星圖，應該會長得不太一樣。我深知「被提及」與「未提及」所牽涉到的認知侷限、書寫權力、歷史論述等嚴肅且嚴重的知識生成狀態，我們團隊其實是將本此論壇視為拋磚引玉之舉，希望能透過這張星圖的披露，引來更多的補充、修訂、續寫與重繪。

 

我真的不知道最後星圖會長成甚麼樣子，但總要有人第一個把它畫出來；至於，究竟是萬眾一心，還是萬箭穿心，於我已經毫無所謂。

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這些星叢之間，或有脈絡相承，或是各自獨立，或是交織牽連，形成大大小小、長長短短、疏密錯落的星團。

 

時間區段概分為1980年代、1990年代、2000年代、2010年代、2020年代。從訓練方法所引進的空間地理來看，則大致包括了歐洲、美國、日本、中國、印度等，以及台灣本土表演文化元素，和自行融會研發，呈現多元並陳、與時俱進的面貌。

 

所提及的訓練方法、技巧、團體、表演者等，盡量不分世代、高低、大小。希望能夠理出具有時間、空間、人等多維座標的生態系輪廓。

 

很明顯，目前所呈現的樣貌，就是「施工中」的狀態，距離完工還有很多需要補強之處，歡迎大家增補、修訂。