在舊約創世紀中，
由於連年飢荒的關係，所有的人為了有一口飯活下去，
只好變賣所有田產和後代子孫的自由，成為埃及王的奴隸。
買進所有田產和自由，讓埃及無比強大的，竟是猶太人約瑟，真是太矛盾了！
猶太人因為約瑟的關係，通通跑到埃及去了！
結果後代全成了奴隸！
神應許猶太人一塊地，
摩西就帶著這些世代當埃及王奴隸的猶太人離開埃及。
這些猶太人很沒有信心，一天到晚老抱怨。
加上人數眾多，當慣奴隸的猶太人，一下自由了，十分沒有紀律，
所以摩西頒佈了大大小小的律法。
猶太人的抱怨，讓神發火了！
神出爾反爾，不想讓這些沒信心老抱怨的人進入應許之地，
摩西和神拉拉扯扯的對話，
摩西很酷的對神說了：
「你不讓他們進去，這樣怎能顯出你是神呢？這不是讓埃及人看笑話？」
神後來答應讓他們的子孫進入應許之地，
迦南地，奶和蜜汁流滿地的地方。
但是這些沒信心的傢伙，神就讓他們在四十年在荒野遊蕩到死，
直到死光後，才讓他們的子孫踏上那塊應許之地。
神說：「這個摩西竟然跟我討價還價！」
所以，摩西只能遠眺迦南，也沒踏進應許之地一步，死在荒野。
後來，由約書亞帶猶太人的子孫進入神應許之地。
我很喜歡摩西，他是個有腸子的人，
基本上，為神所用的人，沒有人可以跟神討價還價，但是摩西卻做到了！
如果不是摩西，這些猶太人根本輪不到希特勒砍光他們，早就全死光在荒野了！
三月初，有個星期四、五，醫生和助理要去開會，
加上週末，我總共有四天可以玩耍。
於是我直奔Monteverde（綠色的山）這個如雷貫耳的地方，
一個月後，我提筆寫這個地方，仍然覺得充滿感動。
早在去年此時，我去海邊當海龜志工時，
我就遇到很多來自其它國家的志工也到過MONTEVERDE，
我去懶猴醫院，甚至我在往舊金山的飛機上，
都遇到去過MONTEVERDE當志工的人。
我一直知道這究竟是怎樣的一個地方？
我甚至在兩本書上提到此地的歷史，
只知道這裡的歷史的開始是因為反戰的關係，
從美國搬來了十一個家庭，
他們到了這裡，一切從零開始。
我在這裡的頭兩天，買了一個SKY WALK 和夜間觀察的兔而，
這裡的雨林步道和CANOBY都算是全球很早擁有的。
因為雨林觀光的關係，為此地帶來利益。
大概因為該看到的動物，都看得差不多了，沒什麼太興奮的感覺。
第三天，我拿出了我到處攀談和家訪的專長，聽到了一個很棒的故事。
1951年時，美國是一個徵兵制的國家，不當兵的就要去坐牢。
有幾個因為不肯去當兵的傢伙，就這樣去坐牢了！
法官告訴他們：「如果你不喜歡這個國家，你應該要離開這個國家！」
後來這十四個有堅定信仰的家庭，舉家遷離美國，
其中包括兩個孕婦，一個一歲四個月的小娃娃，一個八十歲的老頭子。
總共四十六人。
也許台灣有人翻譯成貴格教派，Quakers，Friends，
不管你怎麼翻，其實不過是名字。
他們找了很多國家，
剛好49年哥斯大黎加廢除軍隊，成為永久中立國，
於是他們在此地落腳。
難以置信的，他們選了一個很偏僻的地方，無水無電的雨林，開始他們的夢想。
他們買地開路，引水發電，建屋建校，自己弄了郵政和通訊系統。
他們從美國扛了手搖電話、打字機、織布機等等，
讓我完全無法想像之多的工具到這個荒山野嶺開始他們的新生活。
八個月後，
當年的聖誕節，小鎮上的第一塊玻璃誕生，
他們坐在自己家中，透著玻璃窗過他們的綠色聖誕節。
他們自己製造起司、布料和玻璃，自己造橋鋪路，
一磚一瓦的建立起自己心中的應許之地。
哥斯大黎加是個不做垃圾回收的的國家，
但是這個小鎮卻做垃圾回收，我甚至找到他們為垃圾做分類回收的年度報告。
每一棟屋子屋頂都有透明的天窗引進陽光，可以節省電源。
這真是一個有別於哥國其它地方的可愛小鎮。
我沒有用絲毫的時間便愛上了它。
一直到現在，
這些人仍然在每週日早上開會，討論小鎮的大小事情。
五十年過去，
這些反戰的人，有幾家人回美國，有幾家人留了下來，已經有第三代產生。
我和那個當年只有一歲四個月大的老頭子聊天。
我問他當年有什麼覺得非常痛苦的事？
他說：「每天皮膚都在癢！」
這讓他記憶很深。
他現在五十四歲，從聖荷西退休，回到了這個小鎮，
把當年那些古董擺起來當個袖珍博物館。
上面掛著珍貴的照片和很多畫作，
還有和他老媽一生為伍的打字機，小鎮從美國扛來的第一具電話。
我在那裡用十七元美金買了一本他們的五十年記，
Monteverde，從1951年到2001年。
裡面按照時間，印出他們往來的信件，
有十四個家庭的家譜，有他們建立學校的理念，
有每件大事的照片和記錄，最後一頁還有他們在此地已過世的伙伴。
如今此地已經成為觀光重地，
但這個地方的理想仍然可以在飄洋過海的各國志工身上看到。
Monteverde Institudo是當地的一個教育中心，
設備完善的讓我張口結舌。
有鋼琴，有電腦教室和圖書館。
我找了他們負責人聊天，我想知道他們上什麼課？錢從哪裡來？
他送給我他們用A4紙印的年刊，由於刊物沒有多印，他把他自己的那份送我。
裡面包括一年來了從各國來的九十二位志工，
志工皆服務一個月以上，有些教英文、教法文、教鋼琴、教小提琴，
有些蓋房子、漆油漆、做農工，
反正能做什麼就做什麼。
還有六十位主要來自美國的大學教授，
研究內容主要是雨林的生態和動植物。
這個教育中心甚至包括負責衛教的推廣，
使得整個小鎮成為一個擁有自然景觀和教育水平的先進小鎮。
加上觀光的收入，此地沒有沿街乞討的人，沒有擦鞋子的小童。
就算家中毫無收入，這裡所有人仍然可以到教育中心接受高品質的教育。
五十年前，這裡仍是沒有醫療水電教育的貧瘠地區，居民以農獵為生。
這五十個美國人遷入後，影響之巨大，讓我難以置信。
教育中心的負責人，是個哥國人，當年就是在他們草創的小學中唸書。
委員會裡有QUAKERS裡的第一代到第三代，也有當地哥國人。
裡面也有來自其它國家到此地服務一年兩年的志工。
由於他們注重藝術的養成，
無論幾十年前物資如何得之不易的情況下，
他們仍然演出話劇和舉行音樂表演，開起繪畫班和織布班。
如今，此地的三月、四月音樂節已經成為哥國大事。
甚至可以請得到葛萊美獎得主到此地演出，
每週末皆有主題，無論藍調、古典還是搖滾，這裡都可以聽到。
由於相機掛點，
到此地沒有一張照片入帳，不過我想我這輩子都會記得這地方。
我在此地一直想著，那些Talamanca山區的人，
神父修女也在此奉獻五十年，
為什麼這些居民卻不能靠自己站起來？
仍然屬於被接濟的階段？
到底是差別在哪裡？
到加勒比海的觀光客並不會比Monteverde的人多，
為什麼這裡的人仍然這麼窮？
我和醫生和靖雯討論這兩地居民的差別，
我也不是什麼學者專家，也不想下什麼定論。
事實上，不管那五十個人是在哪個時代，被丟到哪個荒山野嶺，
我相信他們都可以創造出自己想要的應許之地。
猶太人靠摩西領導在荒野走四十年進入迦南地，
但他們的堅定信仰和理想，卻是可以讓任何地方都成為迦南地。
就在到此地一個月後，
美國這個恐怖主義盛行的國家，
在宰了阿富汗後，繼續為了推翻中東的反美政權開始攻打伊拉克。
我問了十個美國人，只有一個人反戰，我想一個也夠了。
雖然其它九個白痴都相信美國出兵是因為九一一，
這些白痴相信出兵是因為要保護美國人民。
美國人的天真和理想化和合理化的功夫，真是難以置信！
我和小熊維尼為了這件事，繼續在MSN上奮戰，
I HATE IT！
我用著激烈的字眼，抗議美國的侵略行為！
我真想在哥斯大黎加的美國大使館外面燒美國國旗！
在我接觸的美國仔中，
並沒有特別熱情，沒有特別高傲，沒有特別冷淡，沒有特別含蓄，
大部分都很天真，或是很理想化，像個小孩子，老做一些怪怪的事。
我曾遇到一個帶我去工廠看鑲嵌玻璃的各種玻璃的加州仔。
遇到一個專門做昆蟲DNA的懷俄明研究員，
不擅言詞，說話速度奇慢無比，花了五分鐘才講清楚要我去他那邊喝一杯啤酒。
美國政府老是幹這種推翻別國政權的事，大概就是人民夠天真吧！
他們以為總統是在幫助其它國家，解放人民！
在我正在翻譯中的書裡，
一對夫妻為了反戰，做了很多看起來很蠢的事。
或是看起來天真的可笑的事。
我知道，我也是他們那樣天真的人，
我不能接受我的祖國有一天為了自己利益跑去揍別人，
我會做出砸玻璃的動作，然後搬去其它國家，表示我的抗議！
就在Monteverde，
我確定了自己以後要做的工作，也找到我的夢想。
我會在今年十一月前回到台灣，因為知道要做什麼了，不想在外面繼續遊蕩。
我想起了「陽光之子」，我知道了它的未來在哪裡，
因為在Monteverde我已經看到了它的未來。
僅將此文獻給仍然在追求夢想的人。
註：
「陽光之子」是墾丁國家公園暑期解說員流傳的刊物，從民國七十六年至今。
於民國八十七年後難產，至今仍在等待轉型中。
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