北宋詞　范仲淹 《蘇幕遮》

碧雲天，黃葉地。
秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水。
芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。
夜夜除非、好夢留人睡。
明月高樓休獨倚。
酒入愁腸，化作相思淚。

唐詩　王維　《終南別業》

中歲頗好道，晚家南山垂。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。


“終南別業”是王維的輞川別墅。這首詩讀起來像是行雲流水，充滿了王維厭倦官場，隱居終南的愉悅心情。
從中年起，王維就對佛法非常傾心，一直到晚年，才獨居終南山下，靜靜的修心。
“興來每獨往，勝事空自知。”當念頭一來時，便常常獨自山行，在物我兩忘的寂靜中，那種萬事了然於胸的境界，只有自己能心領神會。
“行到水窮處，坐看雲起時。”當來到水的盡頭時，不妨席地而坐，仰看白雲出岫在藍天漂浮，一片寧靜祥和中，卻蘊含了無限的變化，勃勃的生機。一切都是那麼玄妙，那麼自由，在清風白雲間，看起來好像什麼都沒有，其實什麼都有了。　　文/龍之台

陳幸蕙，漢口市人，O型獅子座，素食主義者，自由的文學人。1953年出生於台灣省台中縣清水鎮。台灣大學中文研究所畢業。曾任教於台北師專（現為國立台北教育大學）、北一女中、政治作戰學校及清華大學等，並曾擔任台北商業技術學院駐校作家。現為專職作家。

她的人生觀是「忠於自我，熱愛工作，享受生活，瀟灑創造」，現正追求自我、家庭與創作三種向度的成長。 她寫作態度嚴謹認真，詩人余光中將臺灣三十年來的散文作家分為四代時，即以她為第四代作者的代表之一。


得獎無數

曾獲中山文藝獎、中國時報文學獎、「文協」文藝獎章等，並當選第十三屆十大傑出女青年。著有：文學賞析作品《閒情逸趣》、《采菊東籬下》，學術論著《二十年目睹之怪現狀研究》，小說集《昨夜星辰》和散文集《群樹之歌》、《青少年的四個大夢》等。第二本散文集《把愛還諸天地》榮獲七十二年中山文藝獎，集中有三篇文章選入國中國文課本，為現代散文作品集所罕見。曾獲得中山文藝創作獎（1983年）、教育部文藝創作獎（1984年、1985年）、中國文藝協會文藝獎章（1986年）、時報文學獎（1987年）、梁實秋文學獎（1988年）、中央日報文學獎（1989年）、十大傑出女青年（1989年），出版著作達四十餘種，其中散文「生命中的碎珠」、「碧沈西瓜」、「結善緣」、「世界是一本大書」、「童年．夏日．棉花糖」分別收入國中、國小課本。並撰有歌詞「浮生千山路」。

※以上資料：九歌文學網

瘂弦（1932- ），原名王慶麟，出版的詩集有《瘂弦詩抄》（1959）、《深淵》（1968）、《瘂弦詩集》（1981）等。

瘂弦詩作──雋永中的時代蒼涼
瘂弦的創作界定年代，落在五○至六○年代之間應是一個合宜的說法。瘂弦一生的創作歷程相當短促，大約只有十五年的時間，隨後即未再有詩集出版。然而，瘂弦的詩作在當時的臺灣詩壇是個重要的里程碑，這可以先由鄭愁予對其的評論看出端倪。

其性靈內蘊，人情為表，這是為什麼他在藝術觀上能涵容川中各流，他對人溫雅，其實是他延伸藝術鑑賞力的自然表徵，因為他沒有所謂的『潛鏶心理』(complex)，所以處世落落大方。

一、雋永清靈的詩風
二、時代的斷裂：「家」(國)的想像
三、瘂弦的詩作，一方面提供了讀者對於中國的想像，一方面做為是瘂弦心中(印象中)的童年記憶，這兩層關係交相作用，在時代的前提之下，疊覆出的是詩人心中巨大無法消解的落寞。對異鄉的懷想，對祖國「中國」的遙想，是徒勞無功的，因為時間不可逆，作家們終究只能在書寫中尋找短暫的精神寄託。但我們可以發現，瘂弦的異地想像是樂觀的，是有根的，它深植於自己的成長經歷，並藉此發展出可以讓其暫時隱遁的空間(space)。詩中這些歷史名物，歷史痕跡皆是瘂弦構造其「空間」的支點，帶領其回返至想像中的「舊」中國。

瘂弦相較於其同時期的其他詩人，在其詩作中比較看不出其身為異鄉客的身份認同上的焦慮和歇斯底里。雖然當時其以現實主義聞名於詩壇，但其詩中所帶有的中國北方風味，眷戀於故土甚深，似乎又不那麼地超現實，較之同為「創世紀詩社」的洛夫、張默，瘂弦跟超現實始終保持著一定的距離。


給超現實主義者＿紀念與商禽在一起的日子

你的昨日與明日結婚
你有一個名字不叫今天的孩子
你的歌衫披在狗子們的身上
魚飛翔，在天空
鳥戲泳，在水中
你的膝蓋不認識自己的
自己的腳趾

你是去年冬天
最後的異端
又是最初的異端
在今年春天

你唱：糖梨樹，糖梨樹
在早晨五點鐘
在一些污穢的巷子裏
把聖經墊在一個風塵女子的枕下
摩西和橄欖山的故事遂忘懷了
在早晨五點鐘
糖梨樹，糖梨樹，你唱

你渴望能在另一個世界裏聞到蕎麥香
把一切搗碎
又把一切拼湊
使古與今，紡織的海倫跟火車站叫賣的女子
山與海，拾松子的行腳僧和黑皮膚的水手
概念與非概念，有風的天或無風的天
你是一個有著可怖的哭聲的孩子
把愛情放在額上也不知道的
獨眼的孩子

亂夢終會把你燒死
像摩天大廈
桑德堡的一支鋼釘
毀于一次雷殛
而你也不屬於桑德堡

他手裏緊握著人民
以及惠特曼的時興過而如今卻嫌舊了一點的老歌
你不屬於邏輯
邏輯的鋼釘
甚至，你也不屬於詩

你是什麼
（糖梨樹，糖梨樹）
你從哪里來
（清晨五點，寒星點點）
你往何處去
（寒星點點，清晨五點）

而你也是一個存在

如像楓樹糖
攪在顯影液裏
沒有理由
卻是一個存在
如像水葫蘆花
在黑色與金色的殮布之下



蘇偉貞（1954- ）
小說家。政治作戰學校影劇系畢業，香港大學中文所博士，曾任職國防部藝術工作總隊、影劇官、中央電台、軍聞社、聯合報副刊。現任教國立成功大學中文系。民國六十八年十一月十日於聯合報副刊發表第一篇小說〈陪他一段〉崛起文壇，並以《紅顏已老》、《陪他一段》飲譽文壇。
作品屢受重量級評論家推崇，與廣大讀者群喜愛。曾獲國軍文藝金像獎、聯合報中篇小說獎、中華日報小說獎、第一屆時報文學百萬小說推薦獎、中央日報文學獎等。並為2011年美國愛荷華大學「國際寫作計畫」邀訪作家。

著作：
《陪她一段》、《世間女子》、《問你》、《歲月的聲音》、《有緣千里》、《舊愛》、《陌路》、《離家出走》、《流離》、《來不及長大》、《我們之間》、《離開同方》、《熱的絕滅》、《沉默之島》、《封閉的島嶼──得獎小說選》、《紅顏已老》、《過站不停》、《夢書》、《單人旅行》、《孤島張愛玲──追蹤張愛玲香港時期(1952-1955)小說》、《描紅——台灣張派作家世代論》、《魔術時刻》、《私閱讀》、《時光隊伍》、《租書店的女兒》、《長鏡頭下的張愛玲──影像、書信、出版》

寫作風格：
高天生曾評蘇偉貞小說的最大特色：在有意無意間表現強烈的社會性與現實性。主題傾向有二：一是描述現代社會中，父子兩代的代溝，她用「現代小說」的若干技法處理傳統的主題，如親情、友情、老人的存在價值等；二是表述了普存於這時代的女子生命中一分無奈的、進退兩難的、宿命的曖昧心情。其小說的對話像散文，多的是獨白性極強的對話與沒有答案的問句，她筆下男女之間一場輕飄虛渺的人間遊戲，賦予其作品一種獨特的悲涼氣氛。近來作品對於情欲書寫尤有獨到筆觸。

愛須當即時
浪漫少不了
化作詩人譜
了表真情曲

喜歡文學的人，當看見文友推薦優質作家與著作時，總會雀躍心情欣然接受，是所謂乎教學相長、文化傳承、文藝交流......
經子樵的推薦提示，勾起了菲菲好奇心和興趣，確實努力上網找尋相關於《流離》小說著作的介紹與解說、評論等資料，可惜的是網上所獲訊息實在不多，只找到了些籠統片段，約略提及小說內容描述“眷村”生活的印象與感受。菲菲好奇的問：是這樣嗎？