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5:12 底波拉啊，興起！興起！你當興起、興起、唱歌。亞比挪菴的兒子巴拉啊，你當奮興，擄掠你的敵人。
5:13 那時有餘剩的貴冑和百姓一同下來；耶和華降臨，為我攻擊勇士。
5:14 有根本在亞瑪力人的地，從以法蓮下來的；便雅憫在民中跟隨你。有掌權的從瑪吉下來；有持杖檢點民數的從西布倫下來；
5:15 以薩迦的首領與底波拉同來；以薩迦怎樣、巴拉也怎樣。眾人都跟隨巴拉衝下平原；在流便的溪水旁有心中定大志的。
5:16 你為何坐在羊圈內聽群中吹笛的聲音呢？在流便的溪水旁有心中設大謀的。
5:17 基列人安居在約旦河外。但人為何等在船上？亞設人在海口靜坐，在港口安居。
5:18 西布倫人是拚命敢死的；拿弗他利人在田野的高處也是如此。
5:19 君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。
5:20 星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。
5:21 基順古河把敵人沖沒；我的靈啊，應當努力前行。
5:22 那時壯馬馳驅、踢跳、奔騰。
5:23 耶和華的使者說：應當咒詛米羅斯、大大咒詛其中的居民；因為他們不來幫助耶和華、不來幫助耶和華攻擊勇士。
5:24 願基尼人希百的妻雅億比眾婦人多得福氣，比住帳棚的婦人更蒙福祉。

(5:12) 「興起!」是呼籲人起來爭戰的常用語。

我們也曾唱過:「興起! 興起為耶穌, 作主十架精兵!…」

「擄掠你的敵人」是呼籲人奮力作戰的常用語(參看 詩68:18; 弗4:8)。

 

(5:14) 「瑪吉」是人名抑或是地名?

「瑪吉」是「瑪拿西」的長子[兩父子都姓瑪!(說笑!易記!)], 這裡的「瑪吉」是地方名, 也是代表約但河西的「瑪拿西」支派(書13:29-31; 17:1)。

 

(5:13-15上)在數算一些曾經參與戰事的支派, 有哪幾個支派?

共6個: 以法蓮、便雅憫、瑪吉(即約但河西的瑪拿西; 河東的瑪拿西是「基利」)、西布倫、以薩迦及拿弗他利。其中西布倫和拿弗他利尤為勇猛--「拼命敢死」! (5:18) 因他們曾經受過迦南人很大的折磨。

 

能夠為朋友捨命, 是很難得的, 例如大衛與約拿單或保羅與亞居拉夫婦:

「約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。」(撒上18:3)

「問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工，也為我的命將自己的頸項置之度外!」(羅16:4)

「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」(約15:13)

 

(5:15下-17)在譴責一些不肯參與這場戰事的支派, 有哪幾個支派?

共4個支派: 流便、基列(即約但河東的瑪拿西)、但和亞設(沿海一帶)。

由於利未人沒有參戰的義務、而猶太和西緬則處於最南方, 因為「遠水不能救近火」, 故在此沒譴責他們。

 

(5:15下-16)「在流便的溪水旁有心中定大志的, 你為何坐在羊圈內聽群中吹笛的聲音呢？」及(5:17)「基列人安居在約旦河外。但人為何等在船上？亞設人在海口靜坐、在港口安居。」都是形容這四個支派的人袖手旁觀和隔岸觀火。

 

(5:19) 「米吉多」平原, 又名「哈米吉多頓」(啟16:14,16), 是一處非常著名的戰場, 歷史上記載很多戰爭在此發生; 極具戰略性的位置。

1917年, 英國亞倫比將軍在米吉多附近的耶斯列平原大敗土耳其軍, 結束了土耳其(奧圖曼帝國)對巴勒斯坦長期的統治。

「…爭戰，卻未得擄掠銀錢。」= 徒勞無功!

 

(5:23)「米羅斯」為何會被咒詛?

「米羅斯」這城市在基順河畔, 是拿弗他利境內以色列的城邑; 他們袖手旁觀、不加援手, 因此受到咒詛。但後來的經文提到的雅億, 她雖不是以色列人, 尚且給與他們最大的幫助, 便受到祝福。