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中國時報【吳柳蓓】

文化便是這麼有趣，每個人揣著各自的生活信仰和習慣理解這個世界，跟不同立場的人爭得面紅耳赤，殊不知每個人所認識的電動按摩床世界都只是地球上的灰塵細屑。

最近一個月，我家陽台進駐了一隻嬌客，固定在大地將暗的時刻飛來，因此看不清牠的羽毛顏色和模樣。直到有一白天，牠為了躲雨早早飛進來，靈巧的立在竹鈴上，認真的用尖喙整理溼羽毛，模樣非常討喜。我拉開落地窗仔細觀察牠的特徵，原來是隻喜鵲。坦白說，我相當歡迎小動物光臨，記得前些日子有隻可愛的蜂鳥每天飛來晨昏定省，還有蜜蜂在大門上方銜泥做巢，每天看牠們忙得團團轉，真覺得世界和平。只是我突然想到一件事，喜鵲在中華文化裡是喜的象徵，牛郎織女每年相會得靠牠們搭橋，然而在歐美文化中，喜鵲卻是噩運的象徵，被歸類在烏鴉那一欄，刺耳的叫聲和不討喜的黑衫讓牠們在歐美地盤優勢身段盡失，我也因此陷入福兮禍兮的迷信小劇場漩渦中。

文化便是這麼有趣，每個人揣著各自的生活信仰和習慣理解這個世界，跟不同立場的人爭得面紅耳赤，殊不知每個人所認識的世界都只是地球上的灰塵細屑卻在地球的毛細孔裡日益坐大，甚至指著毛細孔頭頭是道地吹噓地球的全貌、宇宙的輪廓，想來也是十足可笑。反過來想，光是一隻小小的喜鵲就把兩個文化的價值完整的楚河漢界，我們不曉得自己一直以來所執著的信念是不是也是一樁可笑至極的無知，而且為了這個無知做了多少不可挽回的蠢事。

比如說，我最近在臉書上讀到不少臉友轉貼分享小學生被導師批改重寫的作文，留言的臉友幾乎一面倒大肆批評導師落伍、八股、缺乏創意、誤人子弟。那些「不及格」的作文讓我思考頗久，為什麼小學、國高中的國文老師大多無法接受那些脫離規矩的異類文章，反而對忠孝仁愛信義和平的八股作文感到舒心眉解？他們究竟想維持什麼樣的價值體系，想保護什麼樣的傳統思維？我假設自己是一名義務教育的國文老師，八九不離十會對這類缺乏自我見解的作文缺乏耐性，但又為何我沒辦法全力反駁這些作文老師的陳舊和八股？我的猶豫來自哪裡？

我一直都不算聽話的孩子，大人說的跟我做的始終沒交集，不只是我，我相信很多人也是如此。叛逆這個爪牙附著在人性裡，每個人都有被免費奉送的機會，成長過程中，學校老師教我們要長幼有序、天地尊親師，最好齊家治國平天下。那些傳統價值不知不覺逸進了骨子裡，長大後就算再叛逆，再胡作非為，總還記得那個直立不墜的信念而免於陷入歐美社會的冷漠與事不關己。美國人強調個人主義，在某些範圍裡是好的，但是在家庭倫理建構上卻是十分鬆散，他們享受獨立自主，鼓勵creativity，卻沒有一個核心價值抗?人心的自私與自利，不注重「吃水果拜樹頭」的源頭回饋。若是我們一味鼓勵孩子鄙夷傳統、向學西方，最終將淪為不中不西的尷尬族群，而其實現在的孩子受到網路無國界的影響，已經些許這樣的況味了。

因此，這或許是我無法反駁八股的真正心聲吧。

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