20080613
前天晚上很夜了，鄰居才工作回來，又來按我家電鈴，卻只為了送我們一本書：【遇見未知的自己】，這是張德芬去年出的第一本書。
張德芬的第二本書是【遇見心想事成的自己】，上個月中的時候，鄰居在生日晚宴上送給參與的客人（我的身邊都是壽星要請吃喝和送禮物啊！），因為是他們工作室兼賣的商品，我當時馬上說：「借我們回去看看就還你賣別人！」我想這類靈修心得的書啊，看過一遍就算了，不可能像「賽斯書」一樣要啃上好幾遍，但當晚我就一口氣讀了三分之二，第二天蹲廁所時就讀完了，不但趕緊通知其他人要先從這本書讀起（鄰居送了不止一本書），更覺得這本書要收下收藏了，雖不急著重看，卻因為寫得太好了，手邊若沒有這本書好隨時向人介紹就太遜了。
當然昨天我也把【遇見未知的自己】這本書讀完了。
兩本書有個共同的風格，都是用「小說」的形式，將「靈修」的菁華完整的呈現。其實「靈修」的理論非常多，我都稱之為「新時代理論」，但研讀兩年多來，我連好好向人介紹這是什麼的能力都沒有，更不用說用自己的話，再進一步編成「小說故事」，所以我對張德芬真是五體投地，崇拜不已。
這麼喜歡這兩本書還有個原因，因為幾乎相關的書都是外文翻譯來的，閱讀時難免有些語焉不祥，費心猜測的字眼，畢竟語文本身另有文化習慣的函意，經過翻譯自然會遺失一些訊息。
例如去年剛讀【秘密】這本書時，我就興奮不已，發現有這樣一本直接選取可運用於人生的簡短理論（相對於如「賽斯書」的大部頭，很多人跟本無力讀完），我們同時參考【吸引力法則】的內容，真的照章演練，想把理論付諸實踐時，卻發現好像漏掉了什麼，令人不得不停下來，當然也看不出效果。而原來「秘密後面還有秘密」，在【遇見心想事成的自己】書中，張德芬綜合各家理論，而將令我們遺惑的問題都解答了。
「心想事成」是絕對正確、可行的，但人們總是發現很難，總是「心想事不成」，原因就在於「不認識想著事情的心（我）」，也就是人們其實不認識真正的自我。所以想要【遇見心想事成的自己】之前，需要先【遇見未知的自己】。
我是誰？這世界是怎麼回事？我來這世界做什麼？為何生而為人？既然生為何又得死？不分貴賤貧富，這些千古以來的深深疑問，就是促使人們接觸靈修的動力。然而靈修的目的不單是找到問題的答案，還要更進一步讓問題的意義落實，並且是用最輕鬆簡單的方式執行，也就是要人們活得輕鬆、幸福。
想想自己三年前也有不想出門，走在路上看到路人就厭惡的時期；過去更是經常焦慮、不安，沒事也要想想未來那些最壞的可能情況來嚇自己；心情一旦低落或陷入沮喪，整個人就卡住、當機、沒有行動的能力。如今回想起來，好像是遙遠的過去事，甚或未曾發生過的事一樣。
雖然我拙於向身旁的人介紹「新時代理論」的好處，但在我身上的改變是明顯的，首先就吸引了小葉的好奇和跟進，後來樓下的好朋友也加入，而今隔壁的鄰居也殊途同歸，從治療工作到有機飲食進而推廣著「身心靈」的全方位整合。
想著這一切，真是令人由衷地想到「歐林」的句子：「我感謝生活的美好！」
Ps:張德芬的書由方智出版社出版
文章定位：
