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2018-02-02 19:46:37| 人氣176| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

真體圓成9-18

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白話醫道還元

 

卷九真體圓成詳解-18

 

世緣借作道緣,和光混俗。人事完乎天事,受籙合符。

呂真人曰:何謂世緣借作道緣?人于修持既成後,真靈內充,憑此形質,以修功立德,行無量之救濟,凡一切濟人利物,從塵世上施行者,皆謂之世緣。

 

雖是塵世之緣,亦統歸性分內事。所立之功德,便可以完厥本性。與凡夫之染邪緣者,有很大的差別,謂之世緣借作道緣。

 

何謂和光混俗?和者,無乖戾之謂。光者,智慧內含不昏昧之謂。譪然和平樂易,與人無爭,而慧光獨具,又不至昏迷于邪途,有樂與人同度四時光景,萬物皆吾度內氣象,謂之和光。

 

本此太和之氣,與人相處,不為詭異,有樂以身入于世俗處,謂之混俗。此道成而未脫體時,已覺不拘不束。

 

何謂人事完乎天事?指內果未成則修之,既成則借此形立外功以完本量,是謂人事完乎天事。人事即內外修持之功,天事即性命之本量。

 

本量既完,是謂一性圓明,自有天書之召,脫體飛升上界,受職于天帝之庭。當奉召時,有符券以與之,直登上界,拜天恩,而與之合驗,與凡間之命圭1示信無異,故謂之受籙。

 

合符即《洞經》所云「捧籍登大明,受籙金華樓」之謂也。此一節合修持性命之始終而言之,人苟能依程途,修到功候圓滿,其樂孰加焉。

 

註1:命圭:天子賜給王公大臣的玉圭。

 

台長: 藥王﹐小沈 & 非頑童
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