空手道（KaraTeDo），本名唐手道。在我國流傳甚早，據漢書藝文志編記「手搏天篇」，則為空手技擊的元祖，是我國武術中獨特的一支，特徵在於不持武器，徒以手、足、拳、肘…等身體部位，有效地制服對方攻勢的擊技。它具有深厚的學理基礎及精湛的技藝內涵，早年（西元一三九二年）即傳入琉球，當地人取其精華，再與琉球原有之「手」之技擊溶合，即形成今日所見之空手道。空手道原為防身與健身的武術，後逐漸滲入佛門思想，形成一種術德兼修，尤重人格修養，伸張正義的武道。空，顧名思義，當指徒手空拳，不攜任何武器之意，然而實含有深奧的禪理在其中。因為「空」即四大皆空，而四大皆空的境界是無慾忘我，無慾忘我又是靜態醞藉的內在修養，具備這種修養的人，平日自然可以其言行中感受，但於非常之際遇時，更能形之於外的，此即「空」動態精神的表現。換言之，空手道也就是呈現「空」的道術。所以，空手道本非以勝負為最終目標的，而是藉著長期超越有形與無形的艱苦磨鍊與考驗，以堅忍為基礎，從血汗當中尋求真理，致力於人格的修養。因此，武術運用時，必須嚴守「不先出手」之誠，保持「始於禮，終於禮」的謙讓傳統，此即針對空手道宗旨而論，達其所企求最高境界，拳禪一致。
空手道的訓練本不拘季節、場地，不分性別、年齡的，但由於訓練過程十分艱苦，因此成敗與否，則全憑學習者本身是否具備堅忍不拔的毅力。訓練過程約略分為：基本動作、形、對打三階段：
一、基本動作訓練：包括站立法、擋法、擊法、打法、踢法等，力求姿勢優美，招術正確，發揮威力，通常以單招，漸進複招，再進連招。修練基本動作必須注意（一）正確了解招術之目的，不作無謂之運動。（二）運動應由現在的位置為起動點。（三）運動之軌道，應以達到目的地之二點間之最短距離為原則。（四）瞬間將全身的力量集中於一點。（五）運動始發前，決不使勁為要訣。
二、形（即我國之拳套）：為空手道訓練之中心。「形」，亦
被稱為空手道的寶庫，在假想四面受敵，於演武線上或前、或退、或左、或右、或轉身而演武，全屬攻防武技的極限，依其難易、長短、特色，可分為（一）樸素厚重而具雄偉感者，適合鍛鍊體力與筋骨。（二）俊敏飛躍而其靈巧感者，適合鍛鍊速度與機靈性。綜合「形」是一種含跳躍、曲伸、平衡、韻律在內的全身運動，為體育界理想運動之一。
三、對打：原本為祕密傳授的武術，改公諸於世，一九五七年由日本空手道聯盟訂定空手道比賽規則，遂為公開的競賽。初練對打，以約束對打行之，互以攻防的基本招術，以公式化的運用，進而較為複雜的變化招術連續運用，最後以自由對打行之。自由對打即互以所練「形」的招術，見招折招，靈活自如運用，發揮有效攻防，分出勝負。練習對打最緊要者，嚴守「點到為止」的鐵律，並謹誡暴戾，維持「君子之武術」的風度，以武會友互尊相敬的心情，當為修養自己的另一次機會。
空手道運動人口年年增加，鑒於此，於一九七○年十月在日本東京成立「世界空手道聯盟」（WUKO-WorldUnionofKaratedoOrganization）。地區有亞太、歐洲、北美等空手道聯盟，我國為亞太及世界聯盟的會員國之一。
中華民國體育協進會下設中華民國空手道協會，分設省空手道協會；北市、高市設空手道委員會，推展空手道運動
文章定位：
