聖物類的意義
在泰國的歷史上，戰略資料中有記載著，以前的人都佩帶聖物類及使用巫術，就連皇室、軍隊、部屬皆佩帶聖物類及使用巫術或紋身。
為了在打戰時，讓士兵的氣勢很強， 如同神明附身一般，不怕死 、不怕痛，不怕戰爭。這些神奇的聖物類，都讓人們很尊重而信仰祂。
古代戰爭時，將軍會排策略隊形準備打戰，有的士兵會帶長槍、盾，有的帶不同顏色的旗子及更多的武器，有的是騎馬的士兵隊伍，會排成很壯觀、整齊、如圖般漂亮的隊形。
可是戰爭開打時，士兵會面對敵人，面對面的打戰，所以會有人死亡，不是對方死，就是我方亡。不是對方的血，就是我方的血。當士兵有恐懼、害怕時，就容易受傷或死亡，所以信心及強大的意志力對軍隊的人都是很重要的，如此才會打贏戰爭。
以前軍隊的人，他們訓練士兵打戰的功夫及訓練巫術
或找很厲害的高僧幫忙士兵紋身，這些是一種信仰
都有佛教、 印教度及原始的拜天、拜鬼、巫術…等等氣息。
以前的將軍需要懂也要和高僧或魯席學習巫術並使用巫術，才可以帶軍隊去打戰贏得勝利。
打戰時，會把握機會測驗哪位高僧或魯席的聖物類及巫術是否有效，必須用自己的生命去測驗這些聖物類及巫術是否有效，(以前的高僧或魯席都說自己的巫術很利害，但沒有人知道是否真的有效)如果沒有效就淘汰這些聖物類及巫術，但這些士兵有可能會受傷或死亡。
沒有受傷、沒死的士兵會討論哪些高僧或魯席的聖物類及巫術是可以使用，並且記錄下來。也會找尋新的高僧或魯席的聖物類及巫術能夠幫忙他們打戰成功且記錄下來流傳給後代子孫。記錄下來的這些聖物類及巫術是有意義的、有效的。
在國家安定時，軍隊會訓練士兵武術功夫，訓練巫術並且記載下來，流傳後代子孫。
有的將軍或軍隊年長的士兵厭倦打戰、不想殺人，就會退出軍隊(這些退出軍隊的士兵本來巫術就很厲害，也將所學的巫術記載下來)。
出家當和尚，到處學習佛法、修行，有時會去深山修行，會遇到默默無名的高僧或很厲害的師父，
並向他們學習佛法、巫術，回到寺廟後會將所學的佛法、巫術記載下來，教導徒弟並且傳流給後代。
古代的人希望這些聖物類及巫術流傳給後代子孫可以幫助國家、落後的人民， 漸漸地變成一種泰國文化。
現今的泰國
現今的社會因科技發達，漸漸地一些高僧或魯席的佛法、巫術失傳，現在的高僧及魯席也不常交流，所以很多佛法、巫術也開始沒落、消失。現在使用的佛法、巫術也不像以前那樣，功效那麼強，現在也開始變弱了。
30年前以上的聖物牌及佛牌，是高僧們很用心、互相討論研究、互相幫忙、加持開光(當有法會，寺廟會請高僧們幫忙加持禮物結緣牌)。
聖物牌、師父牌及禮物結緣牌都有具有特別神奇的力量，載過的人都有經歷過它的神奇力量。( 年代越久，力量越好)
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