偶爾空閒的時候，會去看房子，看看美輪美奐的新建案樣品屋，不是想要買房子，純粹就是逛接待中心，仔細思索原由，大約十年前開始積極看屋，然後買了人生的第一屋，之後，就喜歡參觀新建案。不是為了要投資房地產，張金鶚教授曾指出，知識分子應憑著良心不要炒房。我也認同炒作房地產，是有錢階級掠奪社會整體資源與利益的合法手段，更加惡化貧富不均的社會結構﹔可是現在社會的主流價值觀，投資（其實與炒作差異不大）房地產是一項正面的、鼓勵的、有能力的人的理財工具。
昨天下午參觀了高雄豪宅–美術之星，它的高樓層大坪數（240坪）總價破億。令我驚艷的倒不是房子多麼寬敞，建材多麼頂級，景觀多麼秀麗，而是建物的公共空間，不到三成的建蔽率，擁有二千多坪的公共空間，營造出大氣、簡約、廣闊、成熟內斂，含蓄不失氣度的風格﹔進入大樓的大廳，沒有炫耀與誇張的富麗堂皇，沒有視覺壓迫感，沒有氣勢磅礡的繪畫與石雕，沒有高不可攀的裝飾藝術品，沒有搶走視覺焦點的閃亮大型水晶吊燈，而是一個讓人放鬆與自在的、擁有極佳穿透性的空間。坐在毫不起眼的米白色沙發上，竟懷疑起這是大樓的大廳嗎？在這舒適自在「空」的空間裡，有一種奇特的感受，似乎「空」比「滿溢」更充實，就連櫃台的管理人員都距離沙發區相當遠，坐在沙發上等待銷售人員的時候，心漸漸地沈澱下來，自在的感受就像回到自己的家。
我當然沒有能力買豪宅，銷售小姐也明眼地看得出來，但仍然和善的像個朋友般和我們聊著，言談間可以感受到親切與善意。介紹大樓時銷售小姐提到一個耐人尋味的主題，該建案共有四楝大樓，每棟都是大坪數，每棟都有面向美術館的景觀，一般的建案，可能前棟大樓有景觀，後棟的視線會被擋住，所以後棟價格較低，但此建案獨特之處再於每棟都有景觀，「如果我們的建案有較低價的後棟，那麼高樓層上億的房子就賣不出去了」銷售小姐如是說。言下之意，有錢人只願與有錢人當鄰居，想了想，雖然冷酷卻是現實社會中的事實。
以前看了精心打造的樣品屋，就像船過水無痕般，心滿意足地回到自己那勝過金窩銀窩的狗窩，這次卻不同。今天早晨，突然想到如果中了樂透，就可以再次坐在那愜意的大廳的沙發。會有這個念頭，自己都嚇了一跳，因為上周六晚餐時，才和兩個小孩說自己是個很幸運、很幸福的人，有溫馨的家，有乖巧的孩子，真是心滿意足。不料看了豪宅後竟起了如此的妄念（貪念）。
不禁聯想到馬修‧李卡德在＜快樂學＞一書提到，一位修行已久的喇嘛到了英國，看見路旁大型的香車美女廣告看板說﹕「它們偷走我的心。」
其實出現在我心中的妄念還真不少，妄念出現時，會習慣敲敲自己的頭，想把這些念頭敲出來。並不是要心中無念頭產生，而是要能自覺，莫讓念頭住在心裡。＜金剛經口訣＞裡說「念念精進，不令染著，前念才著，後念即覺，不令接續」；郝明義在＜一隻牡羊的金剛經筆記＞一書進一步總結出「念起即覺，覺已不隨」。
前一陣子也被另一個念頭嚇了一跳。每天都會看中國時報，自從中時被蔡老板收購後，偶爾看到新聞，會覺得有蘋果的味道。日前一則火車性愛趴的新聞，中時做成頭版大幅報導，蘋果的味道再度浮現，可是過了一會了，我的目光竟佇留在頭版新聞的文字報導裡，我不正是反對此種新聞報導嗎？可是卻在不知不覺中讀了起來。
想起＜李叔同說佛＞一書，書中弘一大師建議修行者不要閱讀報紙，因為報導中充斥著犯罪、暴力、色情等事件，思緒會隨著報紙上的文字流轉，妄念難免隨之而至。
六祖壇經裡記載兩則著名的偈。五祖弘忍一日喚諸門人總來﹕「汝等各去，自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。」神秀於半夜書偈於南廊壁間，呈心所見，偈曰﹕「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」五祖見偈知神秀未見本性，只到門外，未入門內﹔但留此偈，與人誦持，依此偈修，免墮惡道，有大利益。數日後，不識字的惠能聞此偈後，托人寫下「菩提本無樹，明鏡亦非臺﹔本來無一物，何處惹塵埃！」此二偈皆值得深思，時時推敲，除了瞭解涵義，還要能心行。
五祖半夜傳惠能頓教及衣缽，並說﹕「若傳此衣，命如懸絲。汝須速去，恐人害汝，汝今好去，努力向南。」十多年後六祖惠能至廣州法性寺，值印宗法師講＜涅槃經＞，時有風吹旛動，一僧曰﹕「風動。」一僧曰﹕「旛動。」議論不已。惠能進曰﹕「不是風動，不是旛動，仁者心動。」
原本懊惱看房子後隔天產生的妄念，但寫下這些想法之後，就好像做了神秀說的「時時勤拂拭」，更要時時警惕自己「念起即覺，覺已不隨」。
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