鄭重聲明：我僅對他人轉述大前研一之說法，做斷章取義之解讀，如果有網友知道出自何處，請告之，若有誤，不吝指教。
不久前在夏韻芬小姐主持的節目中聽到一段主持人與來賓的對話，內容大概指出大前研一針對人的壽命愈來愈長，為了面對退休後的生活，應該在退休前培養二十種興趣，這些興趣有動態有靜態，有室內有戶外，如此退休生活才不致枯躁無聊。
乍聽之下覺得很有道理，興趣應該廣泛一點，如果對某項興趣厭煩了，或體能健康狀態變差，還有其他替代項目，但心中又覺得這說法有種說不出的怪怪的感覺。
這件事就淡忘了，直到有一天，和就讀高師大書法研究所的友人聊天，提到寫書法之種種，突然間不同功能的大腦神經元，藉由與平時不同的微電流與神經傳導物質，神經元彼此之間搭起連繫溝通傳遞的橋樑，我認知到大前研一的說法那裡不對勁了。
現在我寫毛筆字寫得興致盎然，幾乎天天提筆寫，寫得不亦樂乎，這可以說寫書法是我的興趣嗜好。但是我現在寫毛筆字為的是此刻所帶來的愉悅的滿足，根本不是為了退休生活培養興趣才寫毛筆字。
培養二十種興趣來豐富退休生活，這種說法沒錯，可是我們生活的目的、生命的價值，其中一部分不就是我們所擁有的這些興趣嗜好嗎？不就正因這些興趣嗜好豐富了多彩多姿的生活，讓生命的畫布有著色彩繽紛的色塊與線條，構成一幅美麗的圖畫。
聯想到中世紀到文藝復興這段時期的歐洲，人們生活與生命的義意在於死後的世界，不是在此刻活著的當下，活著的目的要符合基督宗教之教義，活著是為了死後能投入耶和華的懷抱；之後歷經文藝復興時期、啟蒙運動、人文主義興起，人們才認知到活著的世界比死後的世界重要。到底甚麼才是目的必須認知清楚。
現代人平均壽命愈來愈長，代表有更多的時間可以支配運用嗎？有更多的時間來實現自我嗎？常聽到了一種說法，因為壽命延長，為了確保年老生活、住、食、醫療無虞，所以退休年齡必須往後延（現在許多歐洲國家為了財政問題已經將退休年齡往後延）；或者擔心退休後生活陷入空洞失去重心，所以就繼續工作吧。那麼不禁要問增加的壽命是用來工作的嗎？
我想不會有人在年老時攤坐在慢慢搖晃的搖椅上，眼神空洞看著天花板，感慨以前沒有好好培養興趣，所以現在枯燥無聊。我想在生命的旅程中，不要只是奮勇向前衝，偶而也要停下腳步看看四周的人生風景，要思索目標與方向正確嗎？物質的世界真能帶來幸福的生活嗎？在生命歷程中，能擁有興趣滋潤忙碌與壓力沉重的生活，能沈浸在興趣嗜好帶來的喜悅與滿足，那麼退休時生活就會找到出路。
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