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2006-06-11 21:29:42| 人氣358| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

縫合大地傷口的＂921地震博物館＂

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　　就我消退的記憶所能及，這當是最令我感動的台灣建築。不僅因為展出的主題921地震，人人皆有切身感觸，也因為這個建物反映出那麼一份頑強、堅韌而包容的台灣精神。
　記得剛出校園的時候，同學們之間流行一種對建築物很荒謬的讚美：「美得好像模型一樣！」本來是模型該像建築，可是因為我們在校那個年代，書本課堂上流行的「後現代」長得像玩具積木那種建築，現實中尚未風行﹔乍見一兩座跟書本上相似的作品，總有一點不真實的感覺。後來書本漸漸流行起「解構主義」，房子故意蓋得歪歪斜斜，像炸壞的零件，那時我們就畢業了。我記得資深老師搖頭說這現象只是一種流行，稱不上是「主義」，過段時候就會過去，我們也如此深信不疑。有一段時間看見新畢業的學生作品喜歡以漂亮的金屬木料雕塑成“看不出哪一間做什麼用”的建築模型，也認為那都是繼Frank Gary風靡全球的畢爾包古根漢之後，仰慕者因好奇而嘗試的實驗。在這種風潮之中，的確很難看到在求新求變之餘，同時也符合老學究一輩主張的“歪要歪得有道理”的那種樸實嚴謹的秩序，而且在造形上也難再看到具有相當於畢爾包古根漢之可辨度與震撼力的作品，確實怪得令人厭煩。但是……如此解說，各位已知我要提出多麼致力的讚美了……沒錯，台中霧峰的這個保存地震地理原貌的解構形式建築，使得這一座自稱以“針線縫合大地”為概念的美麗建物，殘破無罪、解構有理，以優雅形狀包覆大地的傷口，給我們從容正視的機會。
　　坦白說，博物館在當今的各大都市中普遍的程度已經使得“蓋博物館”聽起來好像從前“蓋廟”一樣，是個方便斂財的時髦玩意兒，博物館、Shopping Mall、主題樂園，都有這個形象（很不幸我參與過其中兩種）。而在已經習慣炒做悲情的台灣，921地震本是一個可以道地發揮的題目。因此在拜訪前，我以為會看到的是一堆枯燥的歷史紀錄，想不到在純樸的街廓裡忽然遇見一排傾頹的“禮義廉恥”圍在鐵絲網裡。從那一眼起，大自然的神秘威力靜靜展示令人肅然起敬的見證，讓人自動的就會想前往深處一探究竟，學習也好，憑弔也罷，甚至為之慨嘆。最感人的建築往往能把自然與人工巧妙結合成為一體，921地震博物館便雕塑了一個大的象徵傷疤容納小的真實傷疤，將表象意義與實際功用結合在一起。在參觀解說和歷史照片之後，繞經遺址回到司令台遠望這不成人形的校舍（多虧全台的校舍都有差不多的樣貌），很難不產生人類渺小及世事無常的感嘆。一座建築不僅展出了劇變的痕跡，也勾起了情感與回憶。也就是說硬體設備或軟體展示上，都有相當功力。如此新潮的公共建設看得出具國際地位，如果一定要平衡報告的話，唯一令人莞爾的小毛病是公共廁所的水龍頭因為太新穎太低限，以致於大部分人看不懂如何操作而要派一位服務人員在旁解說使用方式。也許對有些人來說洗手多個人伺候也算是權貴待遇吧。
　　作者邱文傑曾經因“新竹之心”重新整治新竹圓環獲得2000年台灣建築獎，2004年又因“921地震博物館”脫穎而出，令人對此人、對台灣建築界，深感喜悅與期待。

新竹之心－東門城廣場美化工程
建築師將車道圓環中間的古蹟城門，改建成地下有展覽空間，地面可以街頭演出的小公園，明亮通透。
圖片取自建築網 http://home.kimo.com.tw/ppiiggest/word.htm

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台長： wwitch
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