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2022-06-10 02:45:54

天地八陽經(正本)

2026-08-11 19:42:23

愚癡！

2026-07-14 01:02:31

心真，何必求道。行直，何用修禪！

2023-09-09 14:20:00

有錫杖為證！（以錫杖為實）我的錫杖是真實有不是虛幻不實的，有錫杖可以依靠（事實）執持錫杖

2022-09-20 18:03:11

公告！

2026-08-20 16:39:55

頑石得化

七夕拜的湯圓冷藏起來結成一塊一塊的，只要用瓦斯爐加熱一下就又變回原來的軟嫩 以精進火烹煮一切終有一天會得到軟嫩的湯圓（圓覺） 修行也是一樣的，湯圓熟了。諸有智者以譬喻得解 現在說什麼都太遲了，湯...
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2026-08-19 22:22:58

八關齋戒（出世戒：自己說的）

第六、受持八關齋戒的殊勝功德受持八關齋戒有種種功德，不可限量。《優婆塞戒經》說：“若能如是清淨皈依受八戒者，除五逆罪，乃至餘一切罪皆悉消滅。”那就是說，受持八關齋戒，能夠消除五...
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2026-08-19 21:52:16

定無定住，住無住定，定無住定，住無定住

。。。。。。。。。。四禪（不是無記）餘無依行（驗證碼是人畢竟自損損他） 定無定住，住無住定，定無住定，住無定住 住無住定、定無定住，住無定住、定無住定 不住不定，不定不住，定住一體，同住同定， ...
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2026-08-19 20:54:38

放下

。。。。。。。。。。
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2026-08-19 20:24:59

休息時休息，工作時工作

。。。。。。。。。。
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2026-08-19 14:47:25

法即無頓漸，迷悟有遲疾

遲速不同倫，悟道有先後 師言：善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清淨，即是自性西方。
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2026-08-18 22:08:48

無得以我滅度之後復生疑惑

。。。。。。。。。。不疑惑自心 不疑惑西方極樂世界 不疑楞嚴咒了不復生疑我已斷不復更斷了
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2026-08-18 09:39:22

沒辦法時回到平常心、依智不依識、無、楞嚴咒

。。。。。。。。。。我已修不復更修，我生已盡
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2026-08-17 20:52:51

我生已盡（依義不依語）梵行已立所作已辦不受後有

。。。。。。。。。。但得本莫愁末，我之生已盡（從我之所生那個我也已盡我生出的疑惑煩惱都已盡是名我生已盡諸漏已盡你又受後有了感冒柺聲ㄧ等其他都是後來的不受後有），是最後身，清淨行已立（無慢），所應作已作...
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2026-08-17 16:09:53

任性合道逍遙絕惱，繫念乖真昏沉不好

。。。。。。。。。。任性合道逍遙絕惱，（故我生已盡我已修..等皆可說了）直說我生已盡我已修..可了
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2026-08-17 11:37:41

不論前後皆已成就不論前後皆已成就（戒二次成就道也二次成就戒為無上菩提本以戒為師）

不論前後悟皆已成就=＞可用我已斷不復更斷了（已復就只有你能用哦覺迷迷滅..）、我生已盡國台語了 我已修（我已斷不復更斷）不復更修！不可思議（佛性） 不論前後皆已成就不論前後皆已成就，破柺聲ㄧ=＞理...
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2026-08-16 19:37:54

大悟不拘小節，大象不遊兔徑

可以隨便用我生已盡..我已修不復更修..平常心等了 我已斷（悟）不復更斷。不好的我已斷不復更斷，我已斷煩惱了不復更斷 你又受後有了，答：所作已辦了（覺迷迷滅覺不生迷）但得本莫愁末 不論前後皆已成...
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2026-08-16 17:20:57

不要問我從哪裡來，也不要問我從哪裡去

。。。。。。。。。。法性無來去。自性無增減。涅槃無生死。無得無失，無生無滅，無增無減，無強無弱，無好無惡。隨順世緣無罣礙涅槃生死等空花 不要問我從哪裡來，也不要問我從哪裡去，法性無來去，悟道兼通即成...
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2026-08-16 17:16:33

輕師者法不行，重師者法便行

若有男女等，得見真明師，修行得正法，無一不成佛
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2026-08-16 07:13:17

不疑本疑得疑不疑2

若得寂滅即得阿耨多羅三藐三菩提是相非相，是果非果，得一真如心，心心菩提，念念菩提，心心覺，念念覺 消除諸漏植眾德本，有無量煩惱才能解決煩惱
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