法空 無我（清風 明月） 居一切時 不起妄念 於諸妄心 亦不息滅 住妄想境 不加了知 於無了知 不辨真實(佛說是人名為成就一切種智) (三世如來從此成佛) (功德圓滿)

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。。。。。。。。。。但得本莫愁末，我之生已盡（從我之所生那個我也已盡我生出的疑惑煩惱都已盡是名我生已盡諸漏已盡你又受後有了感冒柺聲ㄧ等其他都是後來的不受後有），是最後身，清淨行已立（無慢），所應作已作（餘一切行），不再受後有了（不再重複）。

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復告比丘：『我已知苦、已斷集、已證滅、已修道，如是四法我先不從他聞，由善隨順如理思惟，生智生眼生明生遍生慧生光。』

「復告比丘：『我先未見四聖諦，未得阿耨多羅三藐三菩提時，正智未生；我從證見四聖諦法輪已，心得解脫，慧得解脫，不復退失，而以正智得阿耨多羅三藐三菩提。我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。』

「爾時世尊出梵音聲，如是梵音從無量功德之所成就，無量劫來修習真實，不假於師自然而悟

～方廣大莊嚴經

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悟透真理，所作已辦

從我之所生的疑惑都已盡是名我生已盡

聖性無不通順逆皆方便：不受後有所作已辦梵行已立我生已盡，有後受不辦已作所立已行梵盡已生我，我生已盡梵行已立所作已辦不受後有。我生已盡不受後有。盡已生我、立已行梵、辦已作所、有後受不。