納西麝斯有一天來到水邊，遊玩之餘稍作歇息，發現水面上竟出現了一個相貌俊美的形象，納西麝斯並無意會到那便是自己形貌的水中倒影，而深深愛上那由月光襯亮再由水面映顯出的姣好臉孔，離開水邊，那影便消失無蹤，就近，那美貌就會再度顯現，明亮的月光再將臉上輪廓一一撲光襯顯，而漫波水面靜時又將自己如畫地凝結。
在這樣的愛戀與視淫中，納西麝斯顧不及旁人，不願離開水邊，而久待於水邊不肯離去，縱使家人相勸，納西麝斯早神迷於此而不做妥協。然而在那水邊自觀靜想的美麗少年，並沒有察覺到一位女孩，一位早深愛自己的公主在側邊凝望，在眾人紛紛離去後仍留於邊守候，等待那垂柳下湖畔邊的納西麝斯意識到有一個真實的愛已被自己給出，進而離開水邊來愛自己。然而納西麝斯卻仍留在水邊，與那水貌相互依存，日以繼夜，直到納西麝斯日漸消沉，愛戀那般身影而不能自已，於是投陷於水中，沉迷地死去，公主也才傷心的離開。
若回歸到那場景，神話故事中的場景常出現幽幽密林中的湖(金髮維納斯)，而，可以見得，納西麝斯因眈溺水中倒影而自溺的水邊，極可能是在湖邊。溪流，因湍急亦或綿密流動，難見自我明顯的倒映，而江河，浩瀚淵遠流長，與深夜靜候水邊的封閉詩意有所不同，納西麝斯的水邊世界仿若入無人之境，僅有納西麝斯自己與那美麗的湖上倩影。
若公主隨而在側，這則神話是發生在湖邊的機率就十分地大，因為湖邊有樹可供掩蔽身體供己窺看，恣情投注自己的關心與想望，納斯麝斯也因此很難察覺這羞澀但也深愛自身的公主人兒。而又，神話裡父子相愛、亂倫情節、男男相戀皆有出現，然而在這些情節之中就納西麝斯的這個故事最為畸零，明明愛上自己卻又以為是愛上別人而因此沉陷死去，這是愛的最不假外求，是情愛的最緊密關係，是愛的臨界點，甚而，在當代，更顯現出「你不愛我，你只愛你自己。」說法的古老合法性。不管是自戀或是戀人，我認為這故事都不足以解釋這樣的愛戀，納西麝斯的湖思愛意，應該可以發展中性自存的愛，甚至企及這般愛戀本身，彼此共存。
納西麝斯的湖思愛意，是自愛、景緻愛、時空愛、媒介物愛的四愛合一，前面已討論到自愛的層面。
然而何者又是景緻愛，在於框景的成立與否與顯現的可能問題。若自愛是需要提供一個被動的觀看與主動的去觀看的場景，自己成為藝術品在於景框或燈光的襯顯，弧光月色的效果和湖面與臉龐的輪廓也相稱了起來，而自我或那個「他」被相對彰顯出來的可能有就更加強許多。湖面既是鏡亦非鏡，除了提供自我愛戀的景緻還給予了自己去愛戀這個襯顯景緻的理由，湖面像是一張不規則橢圓的大鏡子，但也像是一面隱現晦澀的半透明的毛玻璃門牆，區隔了自我與另一個隱蔽而神秘的世界，因此，納西麝斯無法抽離眈溺而意識到那是自己在水面上的花容倩影，因為那面湖是一面包含反映自身的鏡，又更是一面蘊含幻夢深意門或窗覆掩的淺度空間，在其中，花非花霧非霧，花容月貌在其中模糊、替現、暈開而又凝結，納西麝斯迷眩其中，近近地，分不清彼真彼假？遠遠地，又構成一幅自我鑲嵌其中鏡花水月的迷人圖景。
靜看湖中倒影，和自溺湖中之間的關係，到底存在什麼樣的表面張力或深度哀愁？會不會是納西麝斯並非對於一個清秀他人的眈溺使然，而是深深感到自我青春花容日漸喪失的憑弔感，漣漪在自己的臉上畫過，如皺紋，水波時而激起，破碎了完整的臉形和美貌。納西麝斯深深知覺到自己將會老去，花容月貌將不覆存在，於是太眈溺於這美麗時空的當下，不自覺的，投身到那幻化無時間的向度，意往一個可供溺陷的歸屬境域，沉迷於與青春身影的合而為一。
關於沉迷，此類湖作為鏡子的媒介眈溺，為美就死的情結，加拿大傳播學者麥克魯漢曾就此神話擴展他的理論，說這是一種媒介自戀，人透過媒介再現出自己的形貌，會讓己身不由自主地如上癮般要透過媒介來讓自己被自己或別人看見，這樣自我的存在感亦或美好感才會成立。於是，媒介成為自戀的標的物，在納西麝斯的湖面上，湖是納西麝斯的另一張臉，甚而，湖面上的水草飄移也成自己臉龐之上的一項新刺青，一個讓自己更為特立化標記，再甚至，這樣透過湖來愛戀自己的這樣的愛戀本身，也自己愛戀的對象狀態。
每至湖邊，我就會產生類似的至情至性，重複這樣的情懷與感受，及其他，獨坐湖邊靜默、觀想。
納西麝斯枯坐湖邊的情景，如今已變成呆在電腦螢幕前，長時間地且無所不在地替換了那曾經真真切切的湖邊，而透過個人網站或個人相簿，將己身的形象投放到這個媒介之上，用滑鼠撫摸頁面，觀看並上一頁下一頁來回地讓自己不斷出現、變形，動態地凝固了青春，頁面成為新的湖面，重新看見了自己，形成了新的一種沉迷。這種媒介之愛逐漸地，人們紛紛想要便變成電腦本身，直接地幻化成那個神話的載體，然而，最弔詭的是，納西麝斯投入水中後，那美麗的容貌將不再出現於水面之上。
因此，我知道若身為當代納西麝斯，會因為其他因素不容自己輕易就湖而死，但而又再不捨地紛紛離去，只好尋求另一替代的湖面，一個自行豢養的專屬人工湖:電腦，甚至在螢幕保護程式上催生水族。但，我時常仍在關掉電腦後，書桌檯燈帶面，臉龐映在黑漆的螢幕之上，看見了自己，否定先前上線的半真虛擬感，也看見了另一個本我的企盼與想望，即對一座天然湖的真實希冀，深深知道那迷濛月光，總仍在湖邊，而那湖，也總仍在那裡，淺淺地，供自己前往、入情，與沉迷。
(徐明瀚寫於300404，本文尚未定稿)
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