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讀《禮記》劄記（七）：〈禮運〉、〈禮器〉、〈郊特牲〉

 　 根據王夢鷗先生的說明，古人曾有疑〈禮運〉、〈禮器〉、〈郊特牲〉三篇實為合而一篇，不過這樣的說法還是沒有被廣泛接受。 　 〈禮運〉最為有名的就是開頭的大同與小康，或者通常合稱為「禮運大同篇」。一般都說這是上古的理想世界，賦予了很高的價值。直到如今，「大同」還是用來指稱完整美好...
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新聞台: 傳　墨 | 台長：陳伯軒
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