文／蘭若精舍．柳藏經
很多修行佛法的人，會爭執那部經才能讓人解脫覺悟，其實佛陀的八萬四千法門，...
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發表時間：2026-07-30 11:47:00 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
末法時期，附佛外道昌盛，眾生愚昧無知，經常依人不依法，顛倒妄想，又執著於...
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發表時間：2026-07-25 11:39:06 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
「自性佛」是指眾生本自具足的覺悟本體佛性，禪宗六祖惠能於《六祖壇經》中強...
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發表時間：2026-07-23 15:59:45 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
我們年輕時很難感受到老病死的無常變化，往往人過中年以後，看見自己的親人朋...
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發表時間：2026-07-18 22:11:15 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
佛陀的十大尊號之一「善逝」，意譯為「好去」，指佛陀修正道、斷盡煩惱，如實...
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發表時間：2026-07-13 23:47:59 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
攝心為先、入放便門
見道初地、破我法執
八地菩薩、分段生死
無功用...
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發表時間：2026-07-01 08:24:54 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
「生死事大，無常迅速。」是貫穿古今哲學與信仰的終極課題，面對生命的起源與...
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發表時間：2026-06-21 17:13:04 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
在修行哲理上，佛陀雖具備宇宙最大的神通力與慈悲心，但仍有四件事無法違逆或...
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發表時間：2026-06-20 14:01:22 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
「佛陀在娑婆世界成佛八千次」的概念出自大乘佛教經典，意指釋迦牟尼佛早已於...
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發表時間：2026-06-16 23:40:52 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
唐代歷經唐武宗毀佛之後，其中唐密受到無情的摧毀，歷經千年之久後，不同於西...
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發表時間：2026-05-07 23:46:02 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
從佛教淨土宗的觀點來看，往生彌陀淨土（極樂世界）成佛的速度遠比在娑婆世界...
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發表時間：2026-04-25 10:24:47 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
在淨土宗的修持中，「淨土世界修定慧」通常指的不是在娑婆世界（穢土）辛苦的...
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發表時間：2026-04-24 11:18:28 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
彌陀淨土（西方極樂世界）的鳥不誦念四念處，是因為極樂世界是清淨無染的報土...
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發表時間：2026-04-22 23:34:43 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
根據佛教淨土宗觀點，會有覺有情眾生從極樂世界來到娑婆世界投胎為人，但這通...
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發表時間：2026-03-01 21:34:08 | 回應：0
文／蘭若精舍．柳藏經
在東晉《虎溪三笑圖》中講述了慧遠法師、陶淵明和陸修靜在廬山的虎溪大笑互相...
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發表時間：2026-02-26 23:21:23 | 回應：0
