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蘭若精舍NANOSOFT
我閱讀、我思考、我觀察、我體會、我耳聽八方、我眼見為憑。我喜悅、我哀傷、我快樂、我沉迷、我愛過、我不省人事、我踟躕磋跎、我如履薄冰、我自由自在、我大徹大悟。生活中的點點滴滴,生命中的幻影變異,如影隨形跟隨著我,我終於明白,在解脫中凝結成血肉舍利,發光發熱於斯!
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2026-08-25 12:30:32
信仰的本質
文/蘭若精舍.柳藏經 日本奈良藥師寺「佛足石」已有1273年歷史,被指定為日本國寶,台灣藝人宣稱對日本國寶的「感動」,而在石雕滴下甘油,其實應該是對自己的信仰覺得遠高於佛教,而對佛足石施以儀式,...
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鴉片煙館
2026-08-24 23:24:48
從奧德賽看見生命中的修行
文/蘭若精舍.柳藏經 電影〈奧德賽(The Odyssey)〉觀後記 特洛伊戰爭是希臘神話中因爭奪美女海倫而引發、長達十年的重大戰役,希臘聯軍由邁錫尼國王阿伽門農領軍,對抗特洛伊國王普里阿...
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電影會館
2026-08-15 20:55:32
好兄弟入陽世需要通關嗎?
文/蘭若精舍.柳藏經 農曆七月從陰間回來的好兄弟,是要有身份證明,如人間的護照簽證嗎?傳統民俗中,農曆七月鬼門開與關是依循冥府的自然法規與時令運行,農曆七月從陰間到陽間的好兄弟並不需要人間的護照...
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人間行者
2026-08-13 17:15:22
佛歡喜月
文/蘭若精舍.柳藏經 今天是農曆七月一日佛歡喜月的開始,佛歡喜月是指農曆七月,在佛教中,這個月份不叫鬼月,而是吉祥月、歡喜月與孝道感恩月,農曆七月十五日(即佛歡喜日)標誌著僧眾三個月修行圓滿,因...
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人間行者
2026-07-31 16:13:58
意想
文/蘭若精舍.柳藏經 誦讀詩篇步深林 探求珠璣萬種因 不求妙句驚天下 但許清風伴我吟 註:末兩句為穆昱臻作品 (柳藏經于蘭若精舍2026/7/31) 這首名為《意想》的七...
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現代詩詞館
2026-07-30 11:47:00
從是法平等看法無定法
文/蘭若精舍.柳藏經 很多修行佛法的人,會爭執那部經才能讓人解脫覺悟,其實佛陀的八萬四千法門,都是覺悟之道,覺悟有遲速快慢,但佛法沒有好壞,佛陀觀察眾生的根基、因緣與狀態,隨順對方的條件與能力來...
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人間行者
2026-07-25 11:39:06
末法時期修行須知
文/蘭若精舍.柳藏經 末法時期,附佛外道昌盛,眾生愚昧無知,經常依人不依法,顛倒妄想,又執著於鬼神教法,執迷不悟。《楞嚴經》云:「末法時期,邪師說法,如恆河沙。」意思指在佛法衰微的末法時期,心術...
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人間行者
2026-07-23 15:59:45
自性是佛
文/蘭若精舍.柳藏經 「自性佛」是指眾生本自具足的覺悟本體佛性,禪宗六祖惠能於《六祖壇經》中強調:「佛向性中作,莫向身外求」,認為自心即是真佛,當「自性」迷失時便是眾生,當「自性」覺悟時即是佛,...
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人間行者
2026-07-19 01:03:13
點燈
文/蘭若精舍.柳藏經 千年暗室 一燈即明 般若智現 無明破除 (柳藏經于蘭若精舍2025/7/19) 這句法語深刻道出了覺悟的力量,所謂「無明」便是我們內心長久以來的煩惱與執著...
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現代詩詞館
2026-07-18 22:11:15
如何看見生滅變異生死無常
文/蘭若精舍.柳藏經 我們年輕時很難感受到老病死的無常變化,往往人過中年以後,看見自己的親人朋友亡故,才漸漸感受到生死無常,我以前從年輕開始就有一種無常觀,有一種東西總可以特別的提醒我,那就是香...
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人間行者
2026-07-13 23:47:59
從善逝中體解生死之道
文/蘭若精舍.柳藏經 佛陀的十大尊號之一「善逝」,意譯為「好去」,指佛陀修正道、斷盡煩惱,如實安穩地通往涅槃彼岸,不再退沒於生死輪迴的苦海之中,此詞展現了來往自在的至高覺悟境界,喜得佛智好好的離...
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人間行者
2026-07-12 19:24:18
行者無疆
文/蘭若精舍.柳藏經 一彈指一剎那 一步行一天涯 納須彌於芥子 捨悲願遍虛空 (柳藏經于蘭若精舍2013/7/12) 這段充滿禪意與大氣魄的句子,透過強烈的空間與時間對比,將佛...
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現代詩詞館
2026-07-11 13:48:30
王希孟從未甚工到只此青綠
文/蘭若精舍.柳藏經 王希孟(1096年~1119年),是中國宋代畫家,擅作青綠山水,北宋政和年間18歲入文書庫,即當時的宮廷畫院,數次獻畫但水準不高,被宋徽宗評為「未甚工」,出自北宋名畫《千里...
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鴉片煙館
2026-07-04 12:57:13
甘露水的救贖
文/蘭若精舍.柳藏經 黃土水的《甘露水》 是臺灣首件女性裸體雕塑,其意涵深遠,《甘露水》是臺灣近代藝術家黃土水於1919年開始創作、1921年完成的大理石雕刻作品,是臺灣首件等身高的現代大理石雕...
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鴉片煙館
2026-07-01 08:24:54
四句偈中論證唯識學
文/蘭若精舍.柳藏經 攝心為先、入放便門 見道初地、破我法執 八地菩薩、分段生死 無功用地、直了成佛 這段法語是出自明末四大高僧之一的蕅益智旭大師所撰述的《成唯識論觀心法要》,這四句...
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於西元1995年網路上身後,便積極發表個人文章在各大網站,並於明日報新聞台架設個人文章網站...
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