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三界無安,猶如火宅《妙法蓮華經》
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2004-08-17 00:22:26
中國文字的形成過程 --- 裘錫圭 文字學概要
△ 何謂「文字」 狹義派:文字是紀錄語言的符號 廣義派: 凡是人們用來傳達信息,表示一定意義的圖畫和符號,都可以稱為文字。 按狹義派的定義。「圖畫文字」一詞是不恰當的。 「文...
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2004-08-11 02:26:14
談中國思想史的編排-以先秦諸子為觀察對象
按照思想史的閱讀,這問題其實算是個旁生的問題,也算是一種觀察結果。算是我私下對照了手上幾本思想史之後,發現的有趣現象。不過在此我就以思想史在先秦時代的部分,來探討一下。 王邦雄、高柏園 ...
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2004-07-30 13:13:09
對現文、臺文研究的一些看法
從一些學術上的思考,進而到真正內化成為人生智慧,與知識的力量,我認為在這期間有時候需要些反思。反思是一種反省的進步,而義理思想的探求,便在於去追求一個能更深層的心靈探索,探索古代聖哲的心靈、探索中國古...
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2004-07-27 01:45:56
Conversation 人情世故練習篇
「對不起,先生,請問一下八里往哪走?」 「喔,你從關渡上橋之後,下橋就右轉…」 「喔!謝謝你。」 「不會。」 「唉~ 你看右邊那裡,是淡水河出海口吧! 我們走吧,謝謝啊!先生。」 ...
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2004-07-24 11:48:23
中間
海風從他肩上吹去一些纏綿 順道從大西洋沿岸帶走暖流 他在一片沉睡而去的思念裏 探望到一種熟悉的夏日氣味 於是這篇同樣字數的十四行 便得如此在眼淚中寫不下去 因為她失去了他之後就...
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2004-07-04 01:50:44
江南
曾經 吳園風光 是幾十個奴僕 踏盡鉛華 而來 我打從揚州的春 洗過幾回 卻沒見識什麼 吳儂軟語 軟 語 呢呢儂儂 呢呢儂儂 呢呢儂儂 ...
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2004-06-26 14:51:11
性,性別,書寫
「超性別的特性應該是文學書寫的一種基本功。」 記得當時梓評學長這麼說。 作為一個觀察者與創作者,『性別議題』一直以來也都是我關注的對象之一。自《孽子》以來,同性書寫成為我閱...
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2004-06-22 23:29:55
胡言亂語一首 - 明月起高樓 -- 仿古詩十九首
明月起高樓,誰為洛賦唱,暮春花間雨,繽紛如濤浪。 濤浪隨風舞,不覺添酒觴,月下盼君歸,歸期又無常。 江水滔滔逝,婦人悲且悵,憤懣年年遞,遊子還愁鄉。 行行赴遠道,念念對情郎,惟問江邊月,高樓怎獨...
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2004-05-20 22:02:11
夜 黑
洪荒未闢 漫天飛砂的時候 還有溫柔的時候 還有這世界的時候 曾經最怕夜黑 我下意識將慾望脫掉 因為生存只剩呼吸 仍然怕夜黑 重新尋找一個類似的蹤...
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2004-05-17 18:14:39
府城夏日組曲
(一) 夏日如赤火燒在六月 整座城總在足跡褪去 褪去當年 風華百代 百代佳人 繁繁煙雨 施琅砲火 一簇火紅 南寧王府睡在巷弄中 ...
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2004-04-30 03:49:38
《紅樓夢》詠菊詩 賞析
《紅樓夢》第三十八回 【林瀟湘魁奪菊花詩 薛衡蕪諷和螃蟹詠】 詠菊 瀟湘妃子 無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。 ...
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2004-04-27 04:53:06
孟荀二子之思想差異
孟子註疏解經 刻於宋寧宗嘉泰年間,書版元明兩代曾加以修補。全書分為十四巷,每巷並分上下。宋版原刻,點畫嚴整,字無俗體,校勘精審,元季以後修補者,字稍近匠體,不若原刻矜慎,惟尚不失出自良工之手。八...
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2004-04-26 11:31:21
詩 書寫
「書于竹帛者,皆謂之文字也!」 這堂課的老師說著話。隔了秦漢至於今日約兩三千年前的『呦呦鹿鳴』 卻沒能解心中的潰堤。那股哽咽的泉,在羞澀之中凋敝 昨夜西風凋碧樹、喑咽泉流水下灘、夢裡...
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2004-04-17 02:09:13
艾蜜莉的異想世界 (Amelie from Montmartre)
這個世界像跟著人類 的腳步一樣越轉越快, 我們也都如同趕著跟 時間追逐似的,在忙碌著。 而絕大部分的忙碌之中 ,也正盲目著。 人生似乎該有許多停駐 與甜蜜的眷戀, 應該要我們稍加留...
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2004-04-06 12:57:16
海蓮.漢芙《查令十字路84號》
研選好書 系列 84, Charing Cross Road 這個世界還剩多少『經典』值得我們去細心品味? 書算是一種嗎?我想是的,必定是的。 因為書是...
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