＊夢枕貘 VS. 野村萬齋 談「晴明之舞」＊
譯自《陰陽師☆徹底解剖－－陰陽夜話 安倍晴明的世界》
夢枕貘⊙編
朝日文庫⊙出版
P.231-234
夢枕：《陰陽師２》以天之磐戶傳說為主題，故我之前寫下晴明在天之磐戶前起舞的原案，話雖如此，誠實說來，是因為我有點想再看到萬齋先生的舞蹈。
野村：最初決定要跳舞的時候我就想：啊啊如來如此，這回是要那樣啊的感覺。
夢枕：在前一集的片尾裡，有萬齋先生的舞蹈場面，我非常喜歡那個畫面。關於《陰陽師１》看起來如何，有各式各樣的意見出現，收集各家說法後，每個人都說想再看一遍的就是那個跳舞段落。正因如此，在這集電影中，最初我們就懷抱「想看萬齋先生的舞看個夠」的想法。正在思考「用怎樣的手段比較好」的過程中，我想起天之磐戶打開時天鈿女命正在跳舞，要是片子後段有野村萬齋這個人化身成天鈿女跳舞的時候，天之磐戶就打開的景象，應該是很不錯的。所以就根據此多方思考，為劇情添上血肉，雖說如此，最初還是只因為我想看跳舞，如此這般，給您添麻煩了。
野村：從日本古典藝能的立場來說，天鈿女的這個舞蹈，被視為所有藝能的起源，「有趣」（日本漢字寫為『面白』）這個詞也是，天照從磐戶探出頭來時，大家的臉都被照白了，故有此即為「有趣」一詞的語源這種說法。狂言裡也有所謂「三番叟」的持鈴舞蹈，據信也源自天鈿女命之舞，因此在跳舞這件事上我感到某種必然性。但是我不能讓這場舞變成三番叟，另一點是扮成女性跳舞，是這次的兩大重點。在狂言中演出女性反正都是由男性扮演的所以也不用化妝，另一方面在電影畫面上不管如何扮演晴明，還是不得不看起來像女性。
夢枕：這跟完全的女裝又不一樣，我希望這其中會有些微妙的差別擦上口紅，其他在衣著上稍微改變一下，是這樣的程度。
野村：基本上把假髮的髻放下，只把頭髮梳直，接著戴上[木神]（野生樁科亞喬木）作的冠，再抹上口紅。並不會像歌舞伎裡的乾旦（女形）一樣連眼睛周圍都塗紅。
夢枕：那個長頭髮很棒。
野村：我曾經針對「要女裝到怎樣的程度」做過實驗，這實驗是我這次演出晴明過程中最令我苦惱的。也曾想過要像月讀一般戴個古老感覺的大型髮飾，但又覺得太過譁眾取寵了。
夢枕：在舞台上或許可以說得過去，電影可是很嚴格的。
野村：在「讓人看起來像女生」的概念上，影像與狂言的舞台完全不同。在狂言中只要戴上面具就成為女性，這個東西已經「圖式化」了，所以已經習慣肢體語言上的女性表現。但在電影中果然帶個男生的頭真的蠻恐怖的。為了填補這個鴻溝，我多少研究了歌舞伎乾旦的裝扮方法。
但前一集片尾的場面，我實在覺得表現得不是很好。其實錄影當時我蠻沒力的，而且是連音樂也尚未決定的即興表演，反正不管怎樣就跳下去的狀況。泰山府君祭的片段是用合成表現出抽象的畫面，剩下的就用在片尾，這樣而已。
夢枕：是這樣啊？但是周圍大家不都說好棒好棒嗎？
野村：雖然周圍這麼說，我自己第一次看的時候，還是「啊」地錯愕了一下，總覺得哪裡應該要更特別不同一些才對。我基本上都在能樂舞台跳舞，在電影中不但地板是黑的，還用藍色背景，條件很差。不得已只好就這樣跳了狂言舞，還使用太極拳動作當作晴明的舞來跳。如果得到好評價，那真是意外中的意外。
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