四月學運 展現全民反貪決心：1月11日全民告發貪官(中正紀念堂) 林義雄根本沒有禁食靜坐113小時http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/mayersu/ album?.dir=e745&.src=ph&store=&prodid =&.done=http%3a//tw.pg.photos.yahoo.com/ ph//my_photos 拉法葉疑雲http://mypaper.pchome.com.tw/news/mayer009

145,414愛的鼓勵 0訂閱站台

2004/10/22 聯合報社論

「文化台獨」與「法律台獨」的弔詭關係
總統大選出現「兩顆子彈」，因此不能對此次總統大選賦予統獨決戰的意義。

但是，這次大選的勝利，儼然已被台獨運動者解釋為台獨的勝利，至少亦視為實踐台獨的契機，並從四面八方推動台獨，向陳總統擠兌。考試院爆出「本國史地」的風波，不啻只是入夜前領頭的幾聲蛙鳴而已，好戲還在後頭。

就兩岸關係的現況論，若是主張變革教育內容，將中國史地教育的比例減輕（不是教多考少，而是教少考少），並增加台灣史地的教考比例，應當極易達成共識。然而，此次爭議卻是因教學系統並未將中國史地減量或廢除，僅憑一名典試委員長就將原有教學架構一筆勾消，而教育部長竟亦附和稱「教考分離」，這簡直是無法無天。

除此之外，更深一層的政治意義則是：此一事件其實是台獨分子欲藉此從教育、文化層面來推動台獨事業，這無疑已經超逾了教育及考試的層次，而必須問：一名典試委員長就可以決定將國家的文化教育帶往台獨的方向嗎？

台獨運動的現況是：「法理台獨」（或「法律台獨」）面對極大的內外壓力，陳總統不得不仍然宣示「四不一沒有」，且亦不能發動「制憲公投」；但是，「文化台獨」卻愈演愈烈，在教育、傳播、族群及鄉里社區之間，可謂已至沸沸揚揚的地步。此一圖像顯示：主政者一方面把「文化台獨」的鍋爐燒得滾燙，但另一方面卻又不敢掀開「法理台獨」的鍋蓋。主政者抱住這樣一口鍋爐，有沒有爆炸的可能？

台獨運動進行到這一階段，倘若僅在「文化台獨」不斷加溫加熱，卻不能實現「法律台獨」，必會發生兩種副作用。第一、將使內外疑慮加重加深，進而使「法律台獨」愈發不可能實現；第二，「法律台獨」不能實現，「文化台獨」的壓力無以宣洩，最後皆將成為在台灣內部自殘自戕的因素，卻對改變兩岸形勢毫無作用。

這牽涉到更深一層的問題：「文化台獨」在解決兩岸問題上究竟有何作用？台獨不僅是台灣的問題，也是一個兩岸問題，亦是一個國際問題。試問：倘若「文化台獨」果能建立「台灣人」不是「中國人」的理論，能否就此改變李顯龍對兩岸關係的態度？或能否改變美國的「一個中國政策」？又倘若台灣今起立即全面使用羅馬拼音及廢除中國史地教學，陳總統難道就能撕毀「四不一沒有」或領導「正名建國」？

此次考試院的「本國史地」風潮，倘若是在探究教學內容與政治現實的比例問題，絕對有討論空間。但若是將之視作一場台獨運動，卻顯然文不對題。正如欲以「福佬話」取代「北京話」，只是以一種「中國方言」取代為另一種「中國方言」而已；同理，從此不准台灣人教學中國史地，或自此不准百姓祭拜媽祖，難道就能「正名建國」？

台獨的瓶頸在「法律台獨」。「法律台獨」的對象是「政治中國」，因此，必須要在台灣的「外部」下工夫；然而，如今轉以「文化中國」為對象，卻變成了只在台灣「內部」下工夫。倘若在「外部」不能獲得台獨的條件，則即使在「內部」從文化教育面將全部台灣人都改造成台獨分子，恐怕台獨亦難以實現。何況，如前所述，文化台獨愈升高，非但可能無助於法律台獨，反而法律台獨受到的內外壓力必亦升高；而且，文化台獨對台灣社會自殘自戕的力量，必將遠逾於它對台灣社會所能產生的貢獻。

此次總統大選其實幾已形同是一場台獨的演習。其結果顯示，無論從美國、中國、國際主流架構，及台灣社會內部因素看來，台獨皆是一條幾無可能的道路。然而，目前的情勢似乎是：只見陳總統一個人宣示「四不一沒有」，「放棄制憲公投」，把「法律台獨」的鍋蓋按住；卻放任台獨的火焰從其他各個層面燒起「文化台獨」的鍋爐。試問：這究竟將累積台獨的籌碼？抑或反而累積了台灣社會自殘自戕的因素？

夜幕正在徐徐下降，初聞幾聲蛙鳴。當天色愈暗，蛙唱四響，聽在陳總統的耳際，將是台灣的凱歌，或安魂曲？