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本文經作者同意轉載
寄件者：太極火種
組織：宜蘭資教 山水蘭陽
日期：2000年12月2日 AM 12:50
新聞群組：tw.bbs.soc.i-lan
主旨：蘇花行（轉載）

tzou 2000年12月上旬

初秋，進出南澳數次，其中有兩次是自己隻身前往，一是尋找溫泉，一是探訪湖泊。

雖然說主要的目的是尋找溫泉與探訪湖泊，不過來回一趟蘇澳到南澳是奢侈的，坑坑洞洞的路面，大卡車行走揚起的泥水，對底盤與鈑金都是嚴苛的傷害，甚至需要利用柏油清除劑全車噴擦。

因為是奢侈的，所以尋找溫泉同時，到達南澳中學拜訪之前的同事，剛好該校正預演次日的改制典禮，短暫的拜訪，應該沒有造成困擾，同事每日清晨五點多就要起床搭火車到達南澳火車站，一週住校乙日。興起我找老同事的原因是他和藹可親，待人和善，另外根據我的了解，他把人之間的情誼與任務圓滿達成看得比身外之物重要，例如請幫忙完成任務的人吃大餐，讓人心甘情願作事，或許是軍中制度的薰陶，這一點值得我們學習，但要拿捏得好。此次拜訪不算是雪中送炭，只是單純的情誼。

探訪神秘湖泊時，蘇花公路細雨綿綿，幾處路邊野生木芙蓉白花盛開，並有微紅的花苞，烏石鼻海洋方向雲霧散開，綻露藍天，到達東澳已無雨，尋找金花石蒜，卻也碰著甚少遇到的不和善（或者說習慣刻薄），東澳站的工務人員。此處原為金花石蒜原產地，今日所栽反而取自淡水地區的球根，據說有一片是種植在柚子園中，排水良好，甚至噴灑巴拉松清除雜草時，金花石蒜卻無動於衷。

再度進入金洋部落，為自己的疑惑解答，就是伊沙莫橋的由來，找到國小的教職員，結果無解，跟我的預期有點出入，我以為國小在鄉土教育這一方面的投入較為深刻，到派出所詢問，長官指引我詢問一群聊天的當地人（有些人已經移居他處了），一位年紀剛好跟老金洋集體遷村時代相近的年輕人和長輩們討論後把故事告訴了我，我問了泰雅族母語教學的狀況，聽說現在的部落小孩已經都不太會講了，當然可能是以他們的標準而言，我在想，以我現在的年紀來學不曉得有沒有問題？他說他們學很簡單，不過對平地人來說，可能不易。

到達往神秘湖泊的林道入口，充當水道的山路水流四溢，讓我輪胎打滾，噴起泥漿並且「刁車」，還好帶小鏟子適時發揮作用，退回水泥產業道路，與兩位泰雅老夫婦聊天好一會兒，之前聊天的一群人站在大腳的卡車上呼嘯而過，準備上山開墾的，我等人聲平靜後，換上健行裝備，告別了泰雅老夫婦後上路，一位騎著野郎機車背著竹簍，竹簍上攜滿了捕鼠器具的落腮鬍泰雅人，熱情地載我到林道中途，下車後跟我講接下來的路，很有趣，因為他講解的方式非常特殊，我示範舉例台北火車站到中正紀念堂的路途：台北火車站有沒有前面一條路，右邊可以到達新莊要過一座橋，那邊不要走，走左邊，左邊一直走遇到中山南路，左邊可以到圓山士林，會經過市民大道，那邊不要走，走右邊，然後一直走，不要走叉路，看到中正紀念堂指標就快到了。這樣的思維與表達方式通常是很清楚狀況的人深怕接收資訊者做錯事所產生的，是種擔心與關懷的表現，還有一種保險與預備的作用。因為他不清楚我的底細，而我似乎有時也會發生這樣的表達方式，像是試誤，有點類似電腦鼠走迷宮。

錦文橋，跨立霧溪的橋樑，民國七十九年上成功嶺前，計劃背著登山大背包騎著越野機車走蘇花公路到中橫公路之大禹嶺，目的是攀登合歡群峰，卻因颱風過後，錦文橋遭沖毀，僅見鋼索運送兩岸物資，我後來的計劃是騎著越野車走超長的枕木的鐵路橋樑，再與站務人員一陣閒聊後，還是放棄，因為下個颱風又要接近了，於是我又背著滿是食物與裝備的背包返回宜蘭，成功嶺下來後，卻又是我人生的抉擇點。

每次經過太魯閣必定會到錦文橋北端的旅客服務中心，有時是為了度過難耐的清晨，有時只是為了「方便」，包含行走錐麓古道到天祥，到蓮花池，陶賽溪的竹村梅園，還有大同到神秘谷步道等。

民國八十九年十一月二十七日中視點燈節目，報導一位住在秀林鄉的原住民年輕人，他是游泳健將，沒有雙手雙臂的游泳健將，精湛的泳技與輝煌的成績不是報導重點，卻是幫助他走出生命中低潮的助力，有別於之前的自暴自棄。故意不走大馬路而走小山路到神秘谷，是為了躲避異樣的眼光，觀看正常人游泳姿勢，自己再跑到附近無人的深潭苦練，當初的目的是為了發洩情緒，有時走路到海邊游泳，岸上的人以羨慕的眼神觀看，結果見他一上岸，天啊，雙手被鯊魚咬掉了還奮力地游上岸？

這位年輕人，雖然自己很努力，不過若沒有遇到鼓勵他及提供他參加比賽資訊的人，恐怕難以走出生命中低潮，可能現在還是在神秘谷獨自攸游的魚，我們欣見有社福人士提供協助，目前他就讀國中補校，若是先前知道這樣的故事，我在行經此山地部落時一定特地感受一下這樣的生命力。

接下來介紹花蓮的兩個景點，不是自然風景，是人文藝術的，是另外兩個不同時期去的，也都是自行開車前往的，春天時到慈濟的靜思精舍，冬初時到游信次石雕園。

坐火車經過北埔與新城間總會看到一棟白色藍瓦的建築，很祥和，一直想找個機會拜訪，慈濟的入世精神讓人覺得世間充滿溫馨，吾此凡夫俗子到此聖地必定懷著虔誠莊敬的心態，雖沒建設，但至少也要復原並不得打破寧靜；游信次石雕園座落在僻靜的鄉間小路，下午到達時鏗鏗石雕聲響，從枝葉縫隙中看到一個人站在好大一隻雪白的猩猩前面，猩猩不會發怒，因為人類正在幫他修門面，鄉間的石雕迴響節奏更顯出此處的寧靜與藝術風格。

鄒仔

時空游移者
面對眼前直來的山路，世界就是前檔視野與肢體反射性動作
懷疑自己的存在，我必須思考但仍不能深刻地驗證存在與否？

來源：山水蘭陽資訊站 bbs.ilc.edu.tw[FROM: mymail.ltsh.ilc]