前陣子流行的神劇《人選之人》(造浪者)裡面有段關於性騷擾的抗爭情節。那句「我們不要就這樣算了好不好？」令人印象深刻。也引起了普遍的共鳴。
也許就因這齣戲太火了，居然執政黨的黨務機關裡，隨即就真的「東窗事發」，被爆出了姑息性性騷擾的事件？甚至同樣身為女性的主管也因而被解職。
這樣的事件一經公開，性騷事件如星火燎原，接二連三各黨各界各機關甚至網紅或公眾人物紛紛「中箭落馬」，被女性朋友以各種方式投訴和爆料曾對其發生的性騷經驗，社會上一時就像當時的論文造假事件一樣，野火燒不盡，輕者閉門隱退或避風頭，嚴重者去職法辦或退選。性擾事件連環引爆，我的朋友臉友在他的貼文寫道：怎麼台灣一下子又變成了「性騷擾之島」了？(這就是新聞自由的威力呀！)
為什麼會有這麼多性騷黑數？為什麼那麼多人被舉發？什麼叫性騷擾？
性騷擾是源於人權，也就是個人的「身體自主權」。就像性侵一樣，如果是「合意」的性愛行為，法官是不會判決「性侵」的。性騷擾雖不至於造成懷孕的後果，但鮮少是「合意」的，往往是單方面的侵犯行為(如果是合意的根本不會有不舒服的感覺)。所以性騷簡單的說：只要當事人因「性別隱私」被「非自願性」的「身體觸碰」或語言吃豆腐，就可視為性騷事件。
中國民運人士「王丹」被揭發曾對同為男性的後輩性騷事件，可說是性騷的「經典」，台灣通過了同志婚姻權之後，連同性別的身體自主權都成為性騷的告發事件，這正象徵著社會對人權保護的高度發展成就。
以這樣廣義且高標的要求，說實在，只要是身為公眾人物的男性，可能都會捏一把冷汗，努力去回想自己是不是有過可能被爆料為性騷事件主角的過去？(搭肩、牽/碰/摸手、吃豆腐、壁咚...)
性騷事件其實在生活中屢見不鮮。因為性騷通常沒有造成「太嚴重」的後果，而且被性騷的被害者通常都是處於弱勢，所以有很多女性朋友都選擇「隱忍」或「息事寧人」作結，性騷的處罰不大，如果受不了了大多選擇自動離職(離開)，以脫離被性騷的環境。
老實說，如果只就性擾的定義而言，只要是不同性別的騷擾都可成立。就是說，男人也有可能被女人性騷。但為什麼總是男人對女人性騷？那可能是由於：
1.我們的社會目前還是處於偏男性主導的「父權社會」，男性的地位或職位通常比女性高些。(男人被性騷？那多丟臉呀！又沒損失什麼？頂多不理她，她也奈何不了我。)
2.出於男人可笑或愚昩的自信，以為女人必會或不得不臣服在他的西裝褲下。
3.睪固酮作崇，見到秀色可餐或可能的目標，雄激素失控的脫序作為。
4.根本上的沙文和色胚一族的習慣性的不良肢體或語言霸凌行為。
因為女性對於性騷事件總是抱著「停損點控管」的心態，也就是說女性在沒有把握「結局有利」或沒有「成立的確定性」的考量下，不願意拿自己的生涯或人際關係甚至「名聲」冒險。
尤其如果不是真正有目的性的性騷，或持續或習慣性的侵犯，女性朋友多半會選擇忽視或原諒。所以，如果只是以「會感覺到不舒服」的性別侵犯言行為標準，可能發生的性騷事件遠遠大過被揭發的數十至數百倍？
性騷的法律事件只會發生在民主法制高度發展的成熟進步社會。但即使成熟的法制社會要做到性騷的零容忍並不是件容易的事。因為人權(女權)落後的社會，女性根本沒機會聲張(或主張)自己的身體(被侵害)自主權。比起像中國、印度、以至於大部份非洲、中東國家，只有像台灣和歐、美這種已開發或注重兩性平權的進步社會，才會立法保護性別不受侵犯的身體自主權。
