昨天看到友台的一首怪詩，覺得很有趣，不得不跟大家一同來欣賞一下：
這首【給一星奴才的信】可能是今年來荷台長寫得最出色的一首詩了。不但題目就取得令人莞爾，而且內容的影射和比喻更是令人拍案。
一星奴才？這首詩裡指的其實就是貓奴，愛貓寵貓的人就像是貓的奴才一樣，因為貓是一種很獨立的寵物，通常可以生活自理，如果養在家裡會自己去貓砂上大小號，而且還會掩蓋穢物，不必像狗一樣要人帶出去遛。
而且貓是一種很愛乾淨的動物，每天都會自己用爪子洗臉，刷牙，理(舔)毛…。所以說當一個貓奴真的是個多餘的「奴才」而已，因為除了供給牠的食物，其實有沒有「主人」對貓來說根本意義不大，因為貓就是自己的主人。若不是被人類拘禁眷養著，自己根本可以過自由自在的生活。從這個互動關係來看，到底是貓需要人才能生活呢？還是人鄉愿地需要貓的陪伴？
題目把身為貓奴的人給了「一顆星」的評價，就有上面說的意義存在。除了這點還有另一層意義，我們先看內文，等等再來說。
詩的開頭是貓對其「主人」(貓奴)的問候：還好吧？奴才/我不在的日子/你的手大概又荒蕪一片了吧？說明了貓離開主人已經有一段日子，是貓逃離了主人的禁錮？或是不小心在外面走失？總之，失去的只一個侍奉牠的奴才而已，貓反客為主竟然向「心痛」的主人問候了起來？這裡用「荒蕪」來形容主人的手，很是生動特別，主人撫摸柔順貓毛的手就像例行的農事一般(耙？)，久未梳理都荒蕪了…。
第二段是在安慰主人，果然有沒有主人眷養對貓而言並沒什麼差別，就像梳子(主人功能)掉進水裡一樣，對貓而言根本無關痛癢。因此，是你自己放不開的，你(主人)可以自己浮起來呀！不必我再教你了吧？
第三段又直接貶抑稱：(你)還好吧？奴才。感謝你讓我領悟到下輩子不要再當貓了…為什麼呢？為了怕又遇見愛貓的你…。第三段的這個轉折非常有張力，在佛教來說，愛是苦，求不得和怨憎會，才會成就這孽緣。對人來說，貓是愛執，對貓而言，人是禁錮。人和貓的相遇和相守本就是一種「互為折磨的修行」。原來因為本來一再取笑主人放不開，只是一個像梳子功能可有可無的存在，到此忽而變成也有貓對主人放不開的不捨，因為牠深深明白主人愛貓的用心，希望下輩子不要再陷入這愛的牢獄。
第四段還是以重複的語氣接續，主人你還好吧，我准許你可以再去崇拜除了我以外的貓，因為畢竟我已經離開了。不過我希望你要記得：是我「大大的無私」才成就你「小小的進步」的。這樣的語氣真是耐人尋味哭笑不得…似乎貓的道行反而比主人高出許多？好似主無法斷捨離反需要貓拉一把的樣子？但仔細一想，這貓還真是隻壞貓？只求自己下輩子不要再當貓，卻要主人可以再去找一隻貓來愛？讓主人繼續受這愛執之苦？
最後一段則祝願主人成為五星貓奴？然後又用了括號(我猜很難)？呵呵，頗有判定主人「江山易改本性難移」的況味。
整首詩讀到這裡，讀者終於搞懂了為什麼主人只能得到「一顆星」的評價，真是有趣。這首詩很難得的是以貓的貶人的角度來批評貓奴的「蒼白的存在」和「對丟失的貓的不捨」，但放不開的究竟是主人？還是會寫詩的貓？最後在整首詩裡又造成了思考角度上的反轉。貓本來是不會說話的，也沒有貓會看不起飼主，但作者很巧妙地為貓設想，以貓的立場來一抒自己對於人畜之間互動和愛的關係，其中自有想要表達的含意。
其實詩到這裡已經很完整了，最後的PS我覺得可以捨棄，因為該說的都已經在字裡行間表達了，再重複說明「自己還好」，叫奴才不必牽掛？反而讓人聯想這個要再三強調的「還好」是故作堅強？還是另有用意？但就詩的理趣而言，則多說了這句已是畫蛇添足了。
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延伸閱讀：
【給一星奴才的信】 /荷
【外帶一隻貓】/荷
