日本的達文西：空海大師＠Spirit的瞑想—遺忘的城市

2006-10-06 11:26:16| 人氣2,515| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

日本的達文西：空海大師

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Dear 同學

由陰陽師談到瑜伽師，我們深入空海的分析
以下是我的文章，作為上次課程的補充內容

張宏實

日本的達文西：空海大師

空海乃日本平安時代前期名僧，是出身貴族的天才型人物，不僅是日本史上著名的弘法大師，還是詩人、藝術家和書法家，宛如佛教界裡的達文西。空海的一生充滿傳奇，為了解決密教經典種種疑難問題，曾遠赴唐朝長安求法。僅僅是短短兩年的西行學法，空海不僅取得了正統密宗第八祖的繼承者地位，回國後更開啟了日本密宗佛教的巨大發展。

●到中國長安的動機：《大日經》
空海，少年出家，由於資質聰敏，很快便覽盡佛教諸宗典籍，並精進於修持，期待能獲得深契大法或經典。一日，空海夢見《大日經》是經中之王，能解開所有疑惑。夢醒後，果然在日本高市郡（今奈良縣高市郡）久米市之東塔下，喜獲此經。空海便開始念誦《大日經》，學習密教。可是，日本當時並無系統化的密宗思想，種種疑難困惑著空海，於是空海決定前往中國學習密教經典。當時中國的唐朝是世界級大帝國，日本學者普遍非常渴求博大精深中的國文化。終於在804年，空海以留學僧來到中國的長安。

●超強傑出的語文天才和絕佳的運氣
空海初到長安，遍訪博學之士。由於他擁有傑出的語言能力與洗鍊的文筆，又能吟詩作詞，這個天才人物很快便能進入中國文化的學習。

《大日經》是空海到長安的目的，為了解《大日經》的奧義，開始學習梵文。雖說當時唐代長安的佛教都是以漢語為中心，無須重視梵文，但是密教是極少數印度色彩濃厚的教派，所以密教經典多使用梵文的音譯。空海的運氣奇佳，遇到了著名的印度僧人般若三藏，以及不空三藏的弟子曇真，向他們二位學習梵文。般若三藏在長安的主要工作是譯經，通曉密教，傳授給空海梵文與印度佛教的各種知識，為後來向惠果學習深奧密教教義打下了基礎。

●三個月完成金剛界與胎藏胎的學習
不久，空海在青龍寺遇到惠果大師，惠果乃唐代密教高僧，是代宗、德宗、順宗三朝的國師。當時空海在惠果的指導下，學習進步神速，第一個月受胎藏界與金剛界的學法灌頂，與諸尊瑜伽法種種儀軌，獲得密號「遍照金剛」。第二個月學習金剛界大曼荼羅，重受五部灌頂。到了第三個月，惠果將傳法大阿闍梨（Acarya，舊稱阿闍梨，阿祇利。意思：教授、軌範、正行。可矯正弟子行為，為其軌則師範高僧的敬稱）的職位授與空海。

短短三個月，空海完成了凡常人一輩子學不來的課程。並從惠果承接了密宗第八祖的傳承。中國人能將密教領袖的傳承交給外國人，看來只有唐朝有如此的胸襟！

我要檢舉

#心經#空海#密教

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