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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2013-08-01 19:33:21

[ 轉載 ] (摘錄) 笛類樂器考古研究異議 作者：陳正生

[ 轉載 ] (摘錄) 笛類樂器考古研究異議 作者：陳正生 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝有恒按：陳正生先生的著作，向所仰佩．他從實務驗證上出發，早年即指出楊蔭瀏談歷代黃鐘正律有所不合律度...
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2013-07-31 09:01:53

失傳的笛簫吹法----哨吹

失傳的笛簫吹法----哨吹●今人不明笛之『哨吹』故論樂史出錯今人研究中國音樂史，往往以今人現有的知識來議古代音樂史料，而予以用今人製樂器之理來議古樂史料，而往往發生失真的情況．如，在研究西晉初年的荀勖...
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2013-07-26 09:02:05

曾侯乙鐘的樂調真相-------三均四聲音階制的『天樂』

曾侯乙鐘的樂調真相-------三均四聲音階制的『天樂』1977年於湖北隨縣的戰國時代，楚國附庸的昔日可能為周天子皇族的曾諸侯國的國君名乙的墓葬時，挖出一套迄今所見實物裡最龐大的編鐘磬來，於是首先由黃...
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2013-07-22 17:19:14

下載 :（崑曲）天祿閣曲譜：史上最龐大的崑曲曲譜集，計分正集(十一卷十一冊,1003出；及附冊簡譜62齣)等

下載 :（崑曲）天祿閣曲譜：史上最龐大的崑曲曲譜集，計分正集(十一卷十一冊,1003出；及附冊簡譜62齣)及《九宮大成南詞腔譜稿》一至六冊先睹為快版：（崑曲）天祿閣曲譜(第一冊)正集卷一(91出)ht...
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2013-07-20 08:26:59

治曲蟁言(3)------- 談談學術圈裡的混沌三界------中國音樂學界、戲曲學界、崑曲聲腔格律學界

治曲蟁言(3)------- 談談學術圈裡的混沌三界------中國音樂學界、戲曲學界、崑曲聲腔格律學界吾之為學的興趣廣泛．早年，於初中起，就對於西洋古典音樂及樂理愛好到入迷的程度．於台北建國中學就讀...
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2013-07-19 07:24:30

中國樂理以『宮』為『主音』－－－兼談『同均三宮』偽說的本原

中國樂理以『宮』為『主音』－－－兼談『同均三宮』偽說的本原按，國樂界有人一直反對中國音樂會有主音，但就早在《國語‧周語下》，周景王時代的伶州鳩，就明白對周景王提到『宮，音之主也』，故不只是古有此說，而...
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2013-07-17 07:46:32

王光祈論燕樂偽造無中生有的『清商音階』騙局大公開

王光祈論燕樂偽造無中生有的『清商音階』騙局大公開1934年王光祈在其《中國音樂史》，論到『燕樂二十八調』一節裡，把南宋蔡元定其實只是個人的猜度之下的有關燕樂的看法，當成是『燕樂起源與其宮調種類之重要記...
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2013-07-16 09:20:14

談『有調天地』與『無調天地』的樂制－－無調天地無『宮』位

談『有調天地』與『無調天地』的樂制－－無調天地無『宮』位一如筆者在《天祿閣曲談》《集粹曲譜》《天祿閣曲譜》等著作裡多方指出．中國的歷史長河裡，黃翔鵬靠唯心主義論學之下所認定中國是『有調天地』（黃翔鵬語...
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2013-07-16 06:14:42

談漢、魏笛律二調

談漢、魏笛律二調案，列和，為魏晉時有名的笛家．《通典‧樂五》曰：『魏晉之代，有孫氏善弘舊曲，宋識善擊節唱和，陳左善清歌，列和善吹笛，郝素善彈箏，朱生善琵琶，尤發新聲。』又曰：『相和，漢舊曲歌也。絲竹更...
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2013-07-14 10:19:42

談史料裡的唐代雅樂的均/宮/音階/調式『四層次』的調名制

談史料裡的唐代雅樂的均/宮/音階/調式『四層次』的調名制中國音樂史界，除了論學常不分是前人的臆度或史料，如明明《周禮》為戰國時某人的理想國而筆之於書，當成周朝的禮樂制度考索；或明明南宋人蔡元定的《燕樂...
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2013-07-14 04:46:08

《九宮大成南詞腔譜稿》〔1996，劉有恒，台北〕精華錄：（二）

《九宮大成南詞腔譜稿》〔1996，劉有恒，台北〕精華錄：（二）〔全文含討論及証據參見原書〕：●【解三酲】：『按有關【解三酲】體式之詩論，古來紛紜不絕．今試綜論之．按沈璟以散曲“待寫下滿懷愁悶”為正體．...
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2013-07-12 13:20:59

談《周禮》三大祭的用樂的『八律圈』－－－--－試釋《周禮》三大祭的樂調之謎

談《周禮》三大祭的用樂的『八律圈』－－－--－試釋《周禮》三大祭的樂調之謎《周禮‧大司樂》：『凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，太蔟為徵，姑洗為羽。若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣。函鐘為宮，太蔟為角，姑洗為...
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2013-07-12 08:22:55

《九宮大成南詞腔譜稿》〔1996，劉有恒，台北〕精華錄：（一）

《九宮大成南詞腔譜稿》〔1996，劉有恒，台北〕精華錄：（一）〔全文含討論及証據參見原書〕：●【鷓鴣天】（【驪歌一曐】）：『曲風古拙蒼涼，可廣用於尾聲』．（第9頁）●【夜遊宮】：『為湯顯祖創格，九宮大...
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2013-07-10 14:44:40

治曲蟁言(2)-------吾對主腔說者的恕辭

治曲蟁言(2)-------吾對主腔說者的恕辭此一標題一出，必有曲友反唇相譏了．說：看你的為文，把主腔說者的論述都比喻成了崑曲聲腔格律的洪水猛獸了，你這篇文章的標題，自已都不會感到好笑嗎．哎．吾之批駁...
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2013-07-07 08:11:32

誤信偽燕樂材料《蔡元定燕樂書》,百多年燕樂研究成果盡成灰

從蔡元定燕樂書為其個人研究心得,非燕樂史料談燕樂學研究--------------誤信偽燕樂材料《蔡元定燕樂書》,百多年燕樂研究成果盡成灰燕樂的史料，是十分欠缺的；就是那成千上萬的古籍裡的少數一些屈指...
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