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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2015-08-10 04:58:03

曲人秘辛：不懂戲曲却寫戲曲小說的明末周玄暐

曲人秘辛：不懂戲曲却寫戲曲小說的明末周玄暐 一、前言 吾人在近年來的一些坊間的電視劇或電影內，常會目睹一些拍攝時的小瑕庇，如明明是古代，怎麼佈景的房間出現玻璃窗，或怎麼房間內有電燈...
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2015-08-09 10:26:10

南陽市民珍藏古代漢代宮廷樂譜不過是後世偽譜而已

南陽市民珍藏古代漢代宮廷樂譜不過是後世偽譜而已 2009年8月1日 第2版《人民日報海外版》裡，由關濤、師紅壘、張治中報導了一篇《南陽市民珍藏古代宮廷樂譜》，指出在河南南陽高波群家中，看到了他珍...
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2015-08-09 05:48:02

蔣星煜揭露論學引用《南詞引正》的學界學者及著作大觀

蔣星煜揭露論學引用《南詞引正》的學界學者及著作大觀 顧聆森先生在2013年06月13日的《文學報》裡，發表了〈何來崑曲600年？——央視電視片《崑曲600年》的歷史臆造〉...
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2015-08-08 13:49:53

湯顯祖是中國戲曲界封建迷信而不可褻瀆的聖主———湯顯祖的貞操是不可討論的

湯顯祖是中國戲曲界封建迷信而不可褻瀆的聖主———湯顯祖的貞操是不可討論的 以研究湯顯祖有名的內地學者徐朔方，在《文學遺產》2000年01期上，發表過一篇文章，...
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2015-08-08 12:44:51

難不成討論「崑曲不是蘇州的」及反對「中州韻蘇州音」都觸犯禁忌

難不成討論「崑曲不是蘇州的」及反對「中州韻蘇州音」都觸犯禁忌 近年在台灣發行的某本崑曲雜談類著作，其中有一段內地曲人的隨筆，指出：『蘇州某研究員曾撰文主張「崑曲不是蘇州的」並駁「中州韻蘇州音」。...
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2015-08-08 06:25:43

談學界對於《九宮大成》的兩大誤解－－事實上，非古代樂譜集成，亦非屬燕樂二十八調

談學界對於《九宮大成》的兩大誤解－－事實上，非古代樂譜集成，亦非屬燕樂二十八調 （一）、前言 習見有一種說法，認為乾隆十一年編成的《九宮大成》是中國古代音樂的寶庫，因為從內中所收入的幾千隻...
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2015-08-08 05:57:57

明代非官腔的『諸腔』戲曲聲腔探討（乙篇）──把青陽腔當成池州腔有待商榷，及『諸腔』採用相同劇本

明代非官腔的『諸腔』戲曲聲腔探討（乙篇）──把青陽腔當成池州腔有待商榷，及『諸腔』採用相同劇本 （一）、徽州腔的真相 徽州腔的記載，見於湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》（約萬曆三十年）：『至...
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2015-08-07 12:18:52

趙萬里《南詞引正》內『楚腔』之名係抄自清乾隆時郝碩等奏摺小考

趙萬里《南詞引正》內『楚腔』之名係抄自清乾隆時郝碩等奏摺小考 一、前言──弋陽腔『雲貴二省皆作之』抄自清乾隆時奏摺 吾人曾於〈《南詞引正》以弋陽腔流行雲貴係抄自乾隆時郝碩奏摺小考〉...
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2015-08-07 04:47:49

明代非官腔的『諸腔』戲曲聲腔探討（甲篇）──『今則石台、太平梨園幾遍天下，蘇州不能與角什之二三』正解

明代非官腔的『諸腔』戲曲聲腔探討（甲篇）──『今則石台、太平梨園幾遍天下，蘇州不能與角什之二三』正解 王驥德《曲律》曰：『今則石台、太平梨園幾遍天下，蘇州不能與角什之二三』，論者或藉此認為弋陽腔...
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2015-08-07 04:24:46

談湯顯祖的『曲意』飾詞立可破

談湯顯祖的『曲意』飾詞立可破 湯顯祖因為其寫的傳奇劇作被批評不合律，因此很不高興，於是在《答呂姜山》中指出：『凡文以意、趣、神、色為主。四者到時，或有麗詞俊音可用。爾時能一一顧九宮四聲否。如必按...
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2015-08-06 20:46:13

湯顯祖『自掐檀痕教小伶』的真相

湯顯祖『自掐檀痕教小伶』的真相 湯氏在《玉茗堂集》卷四十七〈答凌初成書〉裡在回覆知崑曲之律的凌濛初時指出： 『不佞生非吳越通，智意短陋，加以舉業之耗，道學之牽，不得一意橫絕，流暢於文賦律呂...
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2015-08-06 13:52:51

徐朔方: 湯顯祖疑死於梅毒

徐朔方:湯顯祖疑死於梅毒 續娶夫人傅氏是妓女湯顯祖疑死於梅毒 據《簡明不列顛百科全書》（中文版，北京，1986）的介紹，廣泛流行的惡性傳染病梅毒始於新大陸。自哥倫布從新大陸回返後，歐洲文獻...
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2015-08-06 13:13:47

湯顯祖的『危機意識』 ──談阻止宜伶演唱《牡丹亭》改本；及談海鹽腔的聲腔格律

湯顯祖的『危機意識』 ──談阻止宜伶演唱《牡丹亭》改本；及談海鹽腔的聲腔格律 （一）、談對格律的混沌影響論學的正確 或謂，南曲譜是為崑腔編寫，所以湯顯祖採用海鹽腔或宜黃腔的格律，既言格律，...
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2015-08-06 12:48:39

談南北曲係先創腔而後『依腔按字』

談南北曲係先創腔而後『依腔按字』 （一）、前言 按，『依腔按字』為明代正德、嘉靖年間的教坊樂工頓仁之語，其談到南曲，指南曲如《琵琶記》是『依腔按字打將出來』，即指南曲是先創腔後，再依著創好...
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2015-08-05 14:42:58

明代聲腔史澄清談───並解答『萬曆新歲』即『萬曆新春之歲』

明代聲腔史澄清談───並解答『萬曆新歲』即『萬曆新春之歲』 一、前言──『萬曆新歲』即『萬曆新春之歲』 許多明代萬曆年間的出版品內都有『萬曆新歲』一辭，而除了少數精於版本的考據學者之外，所...
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