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2014-04-03 05:02:34
2012-04-20 17:03:11
2017-11-22 04:24:27

談《文選》所載孔安國《尚書序》確為後人偽造

談《文選》所載孔安國《尚書序》確為後人偽造 於《昭明文選》卷四十五載有孔安國的《尚書序》,一查內容,即知是篇偽序。 該偽造的孔安國《尚書序》全文曰: 『古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦...

2017-11-22 02:27:04

談先秦《左傳》傳承偽史———從左丘明到張蒼的傳承譜系皆係偽史

談先秦《左傳》傳承偽史———從左丘明到張蒼的傳承譜系皆係偽史 《左傳》當然不是如清末康有為《新學偽經考》裡所謂是西漢劉歆偽造的。《左傳》成於先秦戰國時代,可能...

2017-11-20 03:07:53

西漢成帝年間的偽古學集團活動的朝中助手----丞相平當 ————兼談《漢書‧儒林傳》裡張霸偽《古文尚書》傳承譜系

西漢成帝年間的偽古學集團活動的朝中助手----丞相平當 ————兼談《漢書‧儒林傳》裡張霸偽《古文尚書》傳承譜系 一、劉歆在偽古學裡扮演的角色 ...

2017-11-17 23:03:51

《漢書》偽造劉向以古文易經審得費氏易合於古文之偽史

《漢書》偽造劉向以古文易經審得費氏易合於古文之偽史 西漢有費直其人,有獨門易學門派者,此不見於司馬遷《史記》(因為年代較《史記》成書年代為後),而只見於東漢班彪班固的《漢書》裡的記載。 在...

2017-11-15 01:34:08

談所謂劉交的『楚元王詩』係班彪班固《漢書》偽史

談所謂劉交的『楚元王詩』係班彪班固《漢書》偽史 ●《史記》記楚元王劉交子劉郢與申公同門受學,無談及劉交之學問 有關漢帝國開創者高祖劉邦的兄弟,其中最為馳名後世的是劉交此人,於西漢開國後被封為楚元王...

2017-11-13 05:26:37

『九卿』疑

『九卿』疑 ●『九卿』之名之起,晚於『三公』 『九卿』之名,於先秦晚期與兩漢常與『三公』連用。但『九卿』之起,尚晚於『三公』。 如《墨...

2017-11-11 03:03:36

談馬融死於黨錮之禍及鄭玄係因黨錮禍起而逃歸

談馬融死於黨錮之禍及鄭玄係因黨錮禍起而逃歸 《後漢書‧馬融列傳》談馬融之死為『年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。』 延熹九年正當第一次黨錮之禍發生時間,據《後漢書‧孝桓帝紀》:(延熹...

2017-11-08 05:18:55

揭發《後漢書》謊稱孔安國後人乃《毛詩》傳人

揭發《後漢書》謊稱孔安國後人乃《毛詩》傳人 《後漢書‧儒林列傳》於談到孔子後人的孔僖時,指出:『孔僖字仲和,魯國魯人也。自安國以下,世傳《古文尚書》、《毛詩》。曾祖父子建,少遊長安,與崔篆友善。及篆...

2017-11-07 14:53:44

從『常識』即可判定劉歆謂魯共王壞孔子壁一事純屬學術騙局

從『常識』即可判定劉歆謂魯共王壞孔子壁一事純屬學術騙局 一、引言 《漢書‧楚元王傳》引哀帝時劉歆讓太常博士書裡謂:『及魯恭王壞孔子宅,欲以為宮,而得古文於壞壁之中,逸禮有三十九,書十六篇。天漢之後...

2017-11-05 05:01:18

談王夢鷗先生的論《樂記》及《漢書》裡有關《樂記》的偽史

談王夢鷗先生的論《樂記》及《漢書》裡有關《樂記》的偽史 學術研究的重點,在於對於所取之研究材枓,即所謂的文獻,不可直抄。所有人文類的研究,從古到今,從事的研究者,聲名如何實無可據。因為,聲名往往...

2017-11-05 02:09:25

談西漢樂府裡『四會』樂的樂器編制

談西漢樂府裡『四會』樂的樂器編制 於《漢書‧禮樂志》的記載,西漢哀帝時,廢除樂府的設置時,主其事的官員於上奏對於原樂府官屬的處理情形時,一併也提到了當時樂府的編制裡,有所謂的『楚四會員十七人,巴...

2017-10-31 06:24:46

有關徐敖偽造《毛詩》自謂子夏所傳為系出韓詩一派的補證

有關徐敖偽造《毛詩》自謂子夏所傳為系出韓詩一派的補證 吾人於〈《毛詩》是偽孔門詩論———從《孔子詩論》論〈關雎〉證《毛詩》非孔門正傳(上)〉及〈《毛詩》是西漢成帝...

2017-10-28 08:19:02

《毛詩》是西漢成帝時徐敖偽造,乃偽孔門詩論

《毛詩》是西漢成帝時徐敖偽造,乃偽孔門詩論———從《孔子詩論》論〈關雎〉證《毛詩》非孔門正傳(下)下篇小引本文上篇〈《毛詩》是偽孔門詩論——...

2017-10-10 07:32:02

談東漢末鄭玄始偽稱『傳』文為《小序》,《毛詩》本無『序』

談東漢末鄭玄始偽稱『傳』文為《小序》,《毛詩》本無『序』 從東漢末的鄭玄於《詩譜》內的訂『傳』文為『小序』後,把東漢衛宏所寫的《毛詩序》謊稱為《大序》後,於是世人對於毛詩的序被有不可告人之圖謀的...

2017-10-07 11:27:41

從引用『三老五更』證《樂記》成於西漢人之手

從引用『三老五更』證《樂記》成於西漢人之手 於《禮記‧樂記》裡假托孔子回答賓牟賈問《武》樂時,孔子回答時講出:『食三老五更於大學,天子袒而割牲,執醬而饋,執爵而酳,冕而總干,所以教諸侯之弟也。若...

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