【原文】
便宜十六策－第十五篇〈思慮〉 諸葛亮
思慮之政，謂思近慮遠也。夫人無遠慮，必有近憂，故君子思不出其位。思者，正謀也；慮者，思事之計也。非其位不謀其政，非其事不慮其計。大事起於難，小事起於易。故欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。是以九重之臺，雖高必壞。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其後。是以秦穆公伐鄭，二子知其害；吳王受越女，子胥知其敗；虞受晉璧馬，宮之奇知其害；宋襄公練兵車，目夷知其負。凡此之智，思慮之至，可謂明矣。夫隨覆陳之軌，追陷溺之後，以赴其前，何及之有？故秦承霸業，不及堯舜之道。夫危生於安，亡生於存，亂生於治。君子視微知著，見始知終，禍無從起，此思慮之政也。
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【讀後感言】
讀完此篇後，有幾個重點是覺得蠻值得注意的。以下取自原文，以白話文講。好的文章不多講，一個字「好」。
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所謂的「思」是指尋求正確的謀略，所謂的「慮」是指反覆思考，制定事物的計劃。不在這個位子上就不考慮這個位置上的事情，不是這個事情就不考慮使用這樣的計謀。對重大的事物應首先從難處著手，對相對細小的事物就要從容易的地方入手，因此，在思考某事帶來的利益時還要考慮事物本身帶來的損害，要想事物成功的同時，還要考慮可能引起事物失敗的因素。
危險在安逸中產生，死亡存在中產生，混亂在治理中產生。明智的人看到事物的細微之處就呵以了解其中的實質，看到事物的開端就知道了事物的結局，這樣災禍就沒有產生的地方和機會，這就是思慮的道理。
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