空心草棚 當我佇足在這裡 你看不見

5,515愛的鼓勵 0訂閱站台

敘

國朝畫徵錄，余友秀水彌伽居士所作也。初，余與居士交，不以畫，亦不知其善畫，余於六法，固茫然也。及余從妹倩湯子南溪，余從姪潞，相率問業於居士，始知其善畫，且佳矣，然究不知其所以佳也。見居士畫，若讀逍遙遊，祇見海大魚而已。偶與居士共論史漢，乃恍然於畫。夫龍門之紀鉅鹿，若鬨聲出紙上；會鴻門，色色在目；又若信陵之候夷門，荊卿之刺祖龍。與夫蘭臺傳博陸，率群臣於太后前奏昌邑，無異懸圖而觀，聳神怵目，夫然候恍然於居士之畫果佳矣。即舉似於居士，居士笑曰：「有是哉。」既而讀其所著畫徵錄，其論宗法淵源，造詣深淺，皆確然有據，而評騭不肯輕下一字，非深於事能者乎？至若因人以及畫，或因畫以及人，另具奧旨微意，有遺音矣，蓋深有得於史也。因臆其畫，氣韻不侔耳。然余於六法固茫然，究祇見海大魚而已。居士與余交且十年，江山遠隔二千里，盍簪為難，因與南溪共校而梓之，以慰他年雞鳴風雨之思焉。居士名庚，原名燾，字溥三，既改今名，易浦山為字，而號曰公之干，又號瓜田逸史，又號白苧桑者，近自號彌伽居士。居士幼孤，家酷貧，太夫人節母金，鍼黹自活，撫以成立，國家已建坊表，余有張賢母苦節記。雍正十三年，居士以余再從姪湖北學使者楙原薦，應鴻博詔。今年五十有五，與余同康熙乙丑歲生，而月後余有六也。乾隆四年，歲在屠維協洽且月，睢陽濯錦池邊跛者蔣泰敘於雲期書室。

國朝畫徵錄者，錄國朝之畫家，徵其蹟而可信者，著於篇，得三卷。凡畫之為余寓目者，幀障之外，及片紙尺縑，其宗派何出，造詣何至，皆可一二推識。竊以鄙見論著之。其或聞諸鑒賞家所稱述者，雖若可信，終未徵其蹟也，概從附錄，而止署其姓氏里居，與所長之人物、山水、鳥獸、花卉，不敢妄加評騭，漫誇多聞。夫畫道亦微矣，必好學心知，虛懷集益，乃能名家垂世，以稱畫祖。茲所錄正附若干人，其業之足與古大家相抗馳者幾人，然其心思之所注，意趣之所在，蓋有不可得而泯沒者。又況俟齋與也之儔，抱節自貞，不能苟祿，而藉以賦伐檀乎？後之論六法者，由其蹟而考之，庶幾為可徵也夫。雍正十三年，歲次乙卯八月中浣，白苧村桑者張庚題於鄂渚試院之山樓。

是錄創始於康熙後壬寅，脫稿于雍正乙卯。十餘年間，凡三上京師，一遊豫章，一遊山左，再泛江漢，三至中州，江南則經者數矣。載稿於行笥。凡遇圖畫之可觀者，輒考其人而錄之。无妄蔣君，一見以為善，即欲為余開雕，余自愧所見者窄，未敢也。戊午之夏，復來睢陽，南溪湯子見之，亦以為當急梓，情甚踴躍，遂與无妄共成焉。於戲！二君之高義，不可沒也。因書之以志感。南溪名之昱，號實齊，文正公斌孫，監丞公沆子。能詩，好畫山水，出入董源、子久兩家，筆極秀穎。以余為孤竹老馬，常持業商之，虛懷好學，略可見矣。无妄名泰，字宗仁，鄉賢公奇猷孫，中翰公武臣子。博學，工詩古文，負氣節，慎交遊，若意合即比諸金石矣，此古風也。乾隆四年，歲次己未五月望日，庚識於蔣氏之雲期書屋。