有回到了補習班的下課時間，一位蔡先生到櫃台找班主任，櫃台小姐向他指出我所在的教室，隨即與其他的美語老師討論起這位她們不曾見過的陌生人，由於距離不遠，我隱約可以聽到她們的談話，櫃台小姐說他可能是影印機店的廠商，安雅老師認為他看起來像是房東，而膽子最小的美琪老師則說：「他可能是補習班另一個股東，我們最好趕快打卡下班，免得掃到颱風尾。」語畢三個老師就果真一起逃跑開溜了。
這時教室沒有其他的大人，只剩下一位收拾書包的小女生，由於這位蔡先生是在大學教外文的，我們倆索性就用英文交談。我問：「It’s so late. Most restaurants are close. Where are we going to eat ? (這麼晚餐廳都關了，我們要上那兒吃飯)」，蔡先生回答：「Go to the night-marker. Do you like to have beef noodles or dumplings?(去夜市吃吧，你要吃牛肉麵還是水餃)」沒想到就在我們對談幾句之後，這位小女生收好書包從我們面前走過，以她的英文程度不可能聽得懂我們在說什麼，結果她居然一開口就是：「主任，我覺得你跟這位叔叔是『一對』的耶！」
「賓果，答對了！」然而我心中不免想知道「爲什麼這位小女生會答對？」我想起了葛敦納(Gardner)的「多元智力理論」，他認為在人類的心理能力中，「自然觀察」是其中一項智能，這位小女生雖然不懂我和伴侶蔡先生所使用的語言，但是她運用天生的智能蒐集到這兩個男人互動的重要現象，然後再運用「邏輯思維智能」推理出真實的答案。
小女生正確推論出我們的同志伴侶關係，可是「為何所有的大人都答錯了呢？」我猜想可能是大家受到異性戀灌輸教育所致，無論是根據史金納(Skinner)的操作制約學習理論，或是班都拉(Bandura)的社會學習論，都可以看出異性戀霸權所羅織的巨大控制網，例如在國小是非題中問：「婚姻是由一男一女結婚所形成？」孩子必須回答「是」才會得到分數、獲得獎賞；此外在社會模仿學習的部分，結婚除了一男一女外沒有別種仿效對象，所以若是有兩個男孩太親密，必定遭來口頭或身體上的實質懲罰，因此所有受過異性戀行為矯正術的大人，對於愛情婚姻必定只有「一男一女」的刻板答案。
小孩子沒有受過標籤文化太大的污染，她利用她的直覺獲得了正確的答案，而這種「直覺思維」(intuitive thinking)正是教育心理學家布魯納(Bruner)「發現學習法」(discovery learning)中的首要條件，只可惜注重升學主義、標準答案、快速解題、便宜行事的台灣，似乎不會鼓勵「以學生學習為中心」的教學，所以也許不久的將來，當這位小女生再次指認出一對同志伴侶時，她若是遭到旁人一連串的行為矯正，例如「妳錯了喲，兩個男生只會互相討厭、不會互相喜歡。」那麼我想她的「直覺思惟」與「自然觀察智能」也都會慢慢消失不見了。
(本文完)
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