●●每日亮光只是輔助的材料，不能取代自己有問題向神、傳道人及肢體的求助與求救，也不能取代教會生活（教會的崇拜等聚會及與肢體互相的禱告扶持），更不能取代自己每天讀經禱告與神親近的時間。●●
林前 10:13 你們所遇見的試探﹐無非是人所能受的。 神是信實的﹐必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候﹐總要給你們開一條出路﹐叫你們能忍受得住。
我發現作基督門徒的年日越久，所遇的試探就越複雜。在肉體上，只有當我真正落入試探的陷阱中，試探才能造成傷害。但是在屬靈上就不同了。試探會混淆我的是非標準，使我在「假屬靈」與「真屬靈」間捉摸不定。
試探，對每一個門徒來說，通常可帶來兩種危險：
一種是時間上的危險，就是自作主張走捷徑的危險。
另一種是方法上的危險，就是用別的方法代替上帝的方法的危險。
因此，每一個試探都會強迫我們去重新檢察我的屬靈根基，並且去決定到底我要等神的時間來到，或者依據我自己的時間來行動。上帝就是這樣利用試探來訓練我學習順服，甚至即使耶穌也曾經過如此的學習。
熟悉聖經的人，一定會說，「上帝是不試探人的」，因為雅各書說：
雅 1:13 人被試探﹐不可說：我是被 神試探；因為 神不能被惡試探﹐他也不試探人。
雅 1:14 但各人被試探﹐乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
其實，在聖經的原文中，「試探」及「試驗（或試煉）」是同一個字，中文聖經根據不同的上下文，有的翻成「試探」，有的翻成「試驗（或試煉）」，就以雅各書來說，上述經文的上文，就有同樣的字，翻成「試驗（或試煉）」：
雅 1:12 忍受試探的人是有福的﹐因為他經過試驗以後﹐必得生命的冠冕﹐這是主應許給那些愛他之人的。
雅 1: 2-4 我的弟兄們﹐你們落在百般試煉中﹐都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗﹐就生忍耐。但忍耐也當成功﹐使你們成全﹑完備﹐毫無缺欠。
一切都是神在掌管，沒有一件事的發生不是出於上帝，每一次的「試探」或「試驗（或試煉）」都是出於上帝，雅各書一章13節說：「上帝是不試探人的」，主要是在說，上帝不會懷著「惡意」來「試驗（或試煉）」人。
這和「每日亮光-E05：不可試探上帝」中所提到的「證實上帝」與「試探上帝」的不同，是一樣的意思，上帝永遠存著善意來「試探」或「試驗（或試煉）」我們，為的是使我們得著「益處」，就是要使我們更信靠祂，與祂的關係更好：
羅 8:28 我們曉得萬事都互相效力﹐叫愛 神的人得益處﹐就是按他旨意被召的人。
撒但卻永遠「不懷好意」來「試探人」，目的是要人「靠自己」，不要「信靠上帝」。
只要我們遇到任何事及任何景況，我們都更加信靠上帝，更加倚靠上帝，那麼就經歷上帝「試探」或「試驗（或試煉）」我們的美好，反之，則是失敗在「撒但的試探」之下而遠離上帝。所以究竟是上帝的「試探」或「試驗（或試煉）」，還是「撒但的試探」，取決的是我們的「反應」，取決的是我們「反應的結果」。
當我們與上帝同行越久，試探就越花樣百出。正如走向一盞明亮的火炬，走得越近，影子就越黑。以耶穌為例，祂在客西馬尼所受的試探，就比曠野中的試探狡猾多了。每當我們步上另一新層次的獻身時，我們也同時會面對另一新程度的偏行已路。
不過，當我們遇到試探時，耶穌我們的安慰，因為祂非常體恤我們的軟弱：
來 4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探﹐與我們一樣﹐只是他沒有犯罪。
雖然耶穌不一定會移去試探，祂也是真正地替我受試探，但是祂了解所面臨的爭戰，因為祂一路與我們同在，鼓舞我們得到最後的勝利。祂也不停地為我在上帝面前祈求：
路 22:32 但我巳經為你祈求﹐叫你不至失了信心﹐你回頭以後﹐要堅固你的弟兄。
不論我有多少次失敗，祂絕對不離棄我，因為祂已把祂的生命放在我裏面，而且祂的生命最終是得勝的，所以祂不會讓我們挫敗到底。不僅如此，祂又知道如何助我得到勝利，因為：
來 2:18 他自己既然被試探而受苦﹐就能搭救被試探的人。
（改寫自台福傳播中心出版的《日日與主同行》）
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