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2012-07-31 01:59:32| 人氣3,711| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

印度舞姬的美麗與哀愁

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前陣子幾個同學聚在一起跟老師聊天

算一算我們已經一起學舞五年了耶

我翻翻過去寫的文章

發現與印度舞的初遇

跳一跳還流眼淚呢  

一直有種自己前世是印度舞孃的感覺 

 

五年過去了

除了一開始學舞時

比較容易受感動愛哭外 (就像是遇到天命真子那種愛哭)

現在比較趨於平淡了

很多活動都不參加了

反而在生活中去尋找印度文化的東西

就這樣慢慢的

一點一滴的開發

也不錯啊 !!

感受是自己的

開心最重要

 

我的個性本來就比較善變 & 不喜歡重覆的事物

所以舞蹈 & 音樂 & 電影 & 歷史 & 服裝 & 廣告

慢慢的累進知識也是適合我的好方法

昨晚看印度達人 Jeffery 老師

PO 文來解釋印度舞姬的由來

就想起五年前第一次踏進舞蹈室的感覺

 http://mypaper.pchome.com.tw/holly520/post/1301496744

 

除了努力賺錢

我可以把一件事堅持這麼久

也是很難得的緣份呢

 

來看看印度舞姬的介紹吧

發現搞不好我真的是舞姬投胎來的

要是身在那個年代

以我的個性是無法忍受平凡的家居世俗生活

精通64種藝術

 

一看就是很具有挑戰性又不無聊也可以溫飽的工作啊

 

我不要穿越到清朝去找四爺

 

要穿就越去印度當舞姬吧  


寧願做自己快樂的事到死

也不要愛不到人

鬱卒到死啊~ 

 
 

 Devadasi the Grace and sad by Jeff
 

 根據印度教的傳統,每天在印度寺廟的儀式,音樂舞蹈是不可缺必要活動。

 在印度廟中的舞姬(亦稱廟姬)稱為載瓦達西(Dewadasi)。
 
載瓦達西舞姬有著悠久的歷史,在公元6世紀,《往世書》就有關印度廟中舞姬的文獻。古印度的偉大劇作家迦梨陀娑的是第一個將舞姬故事以詩歌寫成劇本《Meghadhoot》在18世紀被西方改編成有名古典芭蕾舞蹈劇舞姬《la bayadere》。
 
顯見當時女孩奉獻給寺廟的習俗可能成為相當普遍,當時能將自己女孩在寺廟奉獻是一件不容易,也是光宗耀祖的福報
 
傑出的舞姬(devadasi Temple Dance) 精通64種藝術,包括器樂、舞蹈、歌唱、繪畫、語言、化妝珠寶、梵文詩歌、文學造詣,祭典儀式、一般家居世俗的婦女只能望其背向。
 

 在10世紀末,印度次大陸的寺廟林立,舞姬和寺廟的財富⋯⋯
和聲望達到有史以來的高峰。
 
她們社會地位僅次於婆羅門。在南印度的chola王朝(9~13世紀)RajRaj皇帝,在Tanjore和Travancore的寺廟,供養超過400 名舞姬。

 在全盛時期,這些多才多藝儀態萬千的舞姬也經常被當地國王邀請到皇室表演。有些被留置在宮中的舞姬又被稱為拉甲達西(Rajadasi) 以和在寺廟的載瓦達西(Dewadasi) 有所區別,在皇室表演拉甲達西的舞蹈風格,出生和載瓦達西不同,是以滿足皇室貴族娛樂為訴求的。

 到了十世紀開始,來自中亞、西北部邊界的伊斯蘭的入侵者,逐漸在印度北部取得政權。印度教的寺廟被大勢破壞、摧毀,婆羅門失去了印度國王的靠山。
舞姬迫流離失所,窮困潦倒,經不起苦難的生活下,部份舞姬被迫當奴役、及從事性工作等等。

 

台長: 沛緹
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