（莊子讀經會）知足 就能逍遙—蜩與學鳩
好喜歡《莊子 逍遙遊》中那兩隻小雀鳥。
「決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣。」發動全身的力氣，在榆樹枋樹這種矮樹叢中跳躍，有時飛不到掉下來，掉下來又怎樣？再飛上去就好了呀！這不也很快樂逍遙嗎？鐘鼎山林，人各有志，雀鳥滿足於自己的環境，安然於自己的能力所及，為什麼不能逍遙？
《莊子郭象注》對「逍遙」的解釋是：「夫小大雖殊，而放於自得之場，則物任其性，事稱其能，各當其分，逍遙一也，豈容勝負於其間哉！」無論你是小是大，只要適合自己的天性，發揮自身的能力，把事情做好，這就是逍遙。逍遙是不分勝負、高下、大小的。
只可惜有些人看不見自己的狀況，都在家啃老了，還羨慕人家有名牌包；自己明明就是一隻小雀，卻想著高飛九萬里，這是多不切實際而可笑。與其羨慕他人，不如把自己的能力提升，或讓自己雖受限於先天的環境，卻能知足於眼前的一切，自然就能擁有小小的逍遙。
《南史·袁粲傳》說：「家居負郭，每杖策逍遙，當其意得，悠然忘反。」雖然家貧，住在僻陋窮巷，但每天還是可以拄著拐杖出門閒晃，晃夠了，就舒舒服服的回家。這種優游自得，安閑自在的情狀，不是隨處可得嗎？只要你不攀緣外境，不滿腦子沉溺在名、利、情、面子…….中，即使是個小小的老百姓，也一樣可以逍遙自得呀！
逍遙就是一種自在，不會因為外物擾得情緒崩潰，不會因為比較丟了面子，所謂「知足常樂」。知足的人，錢，夠用就好；衣，保暖蔽體就好；屋，遮風擋雨就好……他丕需要太多東西，因此生活拖累少，人事不再繁雜，他不會因為小事生氣，不會放太多精力在與人爭論上，對別人的叨念，一笑置之……如何能不逍遙？
當然莊子的逍遙不是這種相對的逍遙，而是絕對的逍遙，所以他諄諄於「無待」，要完全抛掉一切外在的牽累，不為他人的批評、言談驚擾；不孜孜於金錢、功名，讓自己的心靈處於「絕對」的無所恃，這是逍遙的最高境界，只是它可能只能存在於至人、神人、聖人吧！
我們一般人就安時處順，滿足於「知足常樂」的逍遙，早上逛逛菜市，中午抱著電視，晚上一起聊八卦吧！
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