七月二十四日上午，『東海岸』馬蘭、新馬蘭、馬東、寶桑、康樂、利吉、石川、富岡、加路蘭、都蘭的『長老和頭目們』，到東海岸都蘭灣僅幾十戶的『刺桐部落』，舉行『海洋文化會議』，為該社區理事長巴奈女士加油打氣，要一起捍衛『阿美族的海洋主權』；並為配合時節，決議以最輕鬆的方式，從農曆七月一日至三日（陽曆八月一日至三日），舉行第一屆阿美族聯合「巴歌浪」。
阿美族的個人、家族或部落，每完成一件歷史性大事如婚喪喜慶、部落祭典等，就會「巴歌浪」，到海邊或溪邊『捕魚、採集，搭個寮子野餐』，輕鬆優閒地休息後再出發。都蘭灣一帶的阿美族各部落，每年在七月中旬舉行豐年祭，之後便是長長的巴歌浪季節。
這一次是因為台東縣政府『不執行環保署要求』美麗灣渡假村，應立即停工之公文，也不理會高雄高等行政法院有關美麗灣渡假村『應先環評』才能施工之判決，激起阿美族人在各部落豐年祭之後，舉行第一次跨部落的巴歌浪。
都蘭灣阿美族人『把大海當母親，部落間沒有海域界線』，每年於三月至九、十月東北季風來臨前，會依海流、海浪、潮汐及氣象，在黑潮以內的海域划船捕魚，並全年在海岸撒網及採集底棲生物。這種『「樂活」文化』，經過悠悠歲月而醞釀出與海洋融為一體的歌舞藝術。
但在國家統治、西部移民，以及漁港、科技捕魚之後，卻漸漸式微。所幸，在南島社區大學、東部海岸國家風景區管理處、台東大學的培力下，東海岸已辦五屆竹船休閒活動，刺桐部落今年六月成立生態旅遊中心，這個月阿美族聯合「巴歌浪」更有『海權祭儀除鬼月、划竹船、浮潛、沙灘趣味活動、巴歌浪餐飲、海風歌舞』等，要以親海文化，來經營這片美麗多樣的珊瑚礁海域。歡迎各界前來一起巴歌浪，並為海洋母親祈禱！（作者為台東大學教授、海洋台灣文教基金會董事）【自由8.3.2008摘要】
〔張存薇／台東〕進入農曆7月後，漢人有不宜玩水的禁忌，台東縣『東海岸阿美族人』昨天舉行「第一屆阿美族去鬼月—聯合海洋pakelang」活動，以『竹筏競技重建台灣『親海文化』，破除鬼月迷思。負責承辦的卑南鄉富山社區發展協會指出，漢人文化中，農曆7月是諸事不宜的鬼月，卻是阿美族人工作告一段落後的pakelang季節。
pakelang的意思是『在大家辛苦工作後，大家一起分享取自大海、大地的食物，並盡情的歡唱、跳舞』，因此昨天也邀約東海岸10幾個部落竹筏競技，一起親近海洋。阿美族人傳統竹筏船身包括『竹、籐條』，船槳為『榕樹幹』，從選『刺竹、麻竹』，到『竹皮處理、放在沙地裡陰乾、彎竹、綁竹、製槳』等，大約要1年時間，現在大多改用塑膠排筏。
近年來東海岸阿美族部落重現竹筏文化，連續5年舉辦竹筏競技，昨天的比賽在莿桐部落『杉原海域』舉行，操筏者以經驗老到的長者為主，2人1組『在烈日下』與大海搏鬥，比體力更拚技巧，才能順利控制方向。
昨天的活動還有另一項意義，就是宣示『自然海權』。族人紛紛簽下「還我自然海權宣言」，邀請大家『分享大海、重建海洋文化』，也將籌設『民族議會、嚴格監督在公共海域的開發案』。
阿美族人，一生親近海洋，懂海、愛海，晚上也能下海捕魚，都蘭部落頭目高敏政說，「祖先沒有交代有鬼月這件事！」只要尊重海洋、做好熱身活動，一年四季只要天氣好，都能下海。他說，阿美族是海洋民族，小孩子約4、5歲時，家長就會帶他們到部落周邊海域戲水、認識海洋，但前提是一定要有長輩帶著，絕對不能單獨到海邊。
阿美族男子約12至16歲，每年均必須參加『豐年祭的「米格系」訓練』，由長一輩帶領認識『海洋、地形』，了解如何『潛水、捕魚』技巧，以都蘭部落為例，20歲以上男子才能單獨下海，否則必須團體行動，或有大人帶著。此外，阿美族人會用『「八卦網」捕魚』，不過擔心「被魚看到」，因此通常都是傍晚後才下海，且水最深到胸部，也絕對不去有漩渦的危險海域，多年下來幾乎沒傳出什麼意外。
高敏政說明，阿美族人到海邊「pakelang」是傳統活動，婚喪喜慶、親友來訪都可以「pakelang」，大家『到海邊玩水、抓貝類、射魚』等，不過族人很尊重海洋，大型活動前會『以酒祭祀、昭告祖先保佑平安』，如果是幾個人一起下海，也會在心中默禱，並做好暖身運動、準備充足才親近海洋。
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