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2014-10-23 05:00:00| 人氣10,019| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[桃園復興]:基國派老教堂~石造的天堂之鑰

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基國派老教堂~石造的天堂之鑰

基國派老教堂文化館位於桃園縣復興鄉三民村,其前身為三民長老教會教堂,因建築風格獨特,在文化局的奔走、促成之下,由文建會認可,轉型成為讀阿法(tuba)部落的地方文化館。目前文化館由在地的讀阿法文化工作室負責經營管理,所肩負的責任,除了活絡傳統文化,成為部落對外的展示窗口之外,同時也將擔任部落的社造、文化中心,為部落的整體發展共同努力。
 
老教堂小故事及特色:  
民國五十二年十二月十五日,三民長老教會禮拜堂完成獻堂,成為讀阿法(tuba)部落的信仰中心。這座禮拜堂的建成,不僅匯聚了復興鄉所有信徒的奉獻,在台灣神學院院長孫雅各牧師、復興鄉巡迴牧師陳忠輝牧師的奔走之下,當時台北美軍禮拜堂的青年也奉獻出數月的積蓄,終於完成了這一座以石頭建成的信仰中心。為求教堂的歷久不衰,特別選用石材,並且聘請北投一帶的打石師傅來建造。
 
最難得的是,這座教堂的興建,發揮了泰雅族人團結合作的傳統力因為建造的每一塊石頭、每一包砂石,都是族人在交通不便的年代,以家戶分工的方式,走過羊腸小徑,從蝙蝠洞蘋果湖和三民街上挑過來的。這也使得這座教堂除了在造型上令人激賞外,其背後所包含的故事與精神尤其令人動容。
 
老教堂是由黃榮泉傳道所設計,入口採方、圓交疊的形式,表達「通往天堂之鑰」的概念,立面的曲線則為表達「雲端」的意象。除了在立面採用弧線表現柔美之感外,十字架部份也以細工做出曲弧,使教堂的造型在古樸、厚實之外,增加了細膩、優美的變化,也因此被文建會獲選為台灣歷史百景之一。 
 
服務介紹: 
展覽藝文活動:
定期展示部落主題特展,舉辦藝術表演、教育推廣、親子活動等,同時也廣邀各地文化館做館際展覽交流。
 
其他服務:
為讓來賓有個完整的讀阿法(tuba)經驗,和文化館有更親近的機會,還會提供文化館廣場場地租借、活動代辦、舞蹈演出及泰雅織布、傳統生活、狩獵等的體驗營,歡迎和讀阿法工作室接洽。 (旅遊日期:2008/05)
  
▼基國派老教堂~李道雄在基國派老教堂前留影

▼基國派老教堂~右邊大路是往三民蝙蝠洞,左邊小路是往基國派老教堂

 ▼基國派老教堂~叉路口有基國派老教堂的標示牌

 ▼基國派老教堂~基國派老教堂文化館開館時間: 周一、二:休館 周三、四、日:10:30~17:00 周五、六:10:30~18:30

 ▼基國派老教堂~基國派老教堂文化館的大門

 ▼基國派老教堂~進入大門後通往基國派老教堂的路,約100公尺遠

 ▼基國派老教堂~基國派老教堂落成於民國五十三年十二月十五日。後來因內部空間不足而被新教堂取代。老教堂廢棄以後,族人就把地賣給一位漢人,這個石造的天堂之鑰,也是曾經舉行無數婚喪喜慶、伴隨讀法阿族人一起喜怒哀樂的老教堂,就此乏人問津,並且隨之頹圮,甚至連木造的屋頂都沒了。

重建老教堂的過程相當複雜,其原因有二。一是因為老教堂所在地是一塊私人土地,重建必須經過地主的同意。為了保留老教堂,有人提出以地易地的方式取得老教堂的土地。慶幸的是,這位地主無償的提供土地,供部落使用,老教堂的土地問題暫時解決了。

 ▼基國派老教堂~二是因為當初有些許人士認為老教堂具有經濟價值,因此登報出售,卻被眼尖的文化局職員注意到了,遂引發保留這個具有歷史文化意義的老教堂的運動。在本土意識推波助瀾、加上社區總體營造的社會潮流影響下,擁有族群意識外在型式的社區紛紛興起保存之風,基國派也不例外,族人也開始意識到老教堂的文化價值。

 於是文化局與當地居民全力投入以老教堂為主體的社區總營造。並由居民自行成立「讀法阿文史工作室」,且受到桃園縣政府文化局的認可經營基國派老教堂。工作室本著「結合在地文化,傳承優良習俗」的理念下,將老教堂定位為「在地泰雅文化保存與延續的場域,將教堂的歷史與建築之美展露於世」。

 ▼基國派老教堂~由背後看老教堂

 ▼基國派老教堂~以石頭砌建的老教堂,出乎意外的堅固,除了屋頂與門窗已經剝落之外,其他建築物主體都完好如初。

因此在振興基國派部落群體意識和宣揚泰雅文化者的前提之下,由文建會與桃園縣文化局出資,基國派居民與讀法阿文史工作室合力在民國九十二年開始規劃修建修建基國派老教堂,用以傳承基國派部落的歷史以及部落集體意識。

修復工程終於在九十三年底完工,上圖與右圖是老教堂修復之後的風貌,可以和整修前做個比較。老教堂在十二月二十五日正式開幕掛牌成為地方文化館。

 ▼基國派老教堂~基國派老教堂屋頂上的十字架經過40幾年歲月考驗,至仍完好未受損壞,他的線條造型極為細膩,完美地呈現教堂在工藝美學上的特色,這座十字架是由黃榮泉牧師親手打造的

 ▼基國派老教堂~碑記

 ▼基國派老教堂~屋頂是木頭架構,為了讓教堂呈現出良好的空間感,捨一班的平樑而以人字造型架構,當年的屋頂木架是由黃牧師帶領二.三位徒弟一起施工完成,

 ▼基國派老教堂~木製桌椅,桌上陳列的小教堂饒具古樸趣味

 ▼基國派老教堂~木頭雕像

 ▼基國派老教堂~竹製杯子

 ▼基國派老教堂~老教堂興建史 1

 ▼基國派老教堂~老教堂興建史 2

 ▼基國派老教堂~老教堂建築之美 1

  ▼基國派老教堂~老教堂修復過程紀錄 1

 ▼基國派老教堂~老教堂修復過程紀錄 2

 ▼基國派老教堂~讀法阿編織介紹:

「編織」對傳統的泰雅族的婦女而言,是必備且必要的技藝。傳統的編織技法沒有機械與動力的輔助, 純粹以簡單的道具和人力,加上泰雅婦女的眼細心細和經年累月的純熟技巧,從原料處理、紡線到織布、裁縫都一手包辦,提供家人和全部落的族人的衣著。

但因為日治時期日本統治者的禁令, 讓這項技藝和狩獵一樣成為檯面上的禁忌;時至今日,傳統技法所需的龐大人力與豐厚經驗早已使部落年輕人忘卻這個傳統。

商品化與機械化的浪潮更使編織的實用意義消失。讀法阿在部落文化創新的過程中, 也尋到了還純熟這項技藝的長者,請她們重操舊業, 一方面讓這種文化產品產生新的商業價值,二方面吸引年輕人一起學習這項古老技藝。

 ▼基國派老教堂~教堂左前方的南洋含笑

 ▼基國派老教堂~瞭望台

 ▼基國派老教堂~基國派老教堂歷史介紹

 ▼基國派老教堂~部落內因為信眾越來越多,在老教堂場地不足的情況之下,族人在其附近另建新教堂

 ▼基國派老教堂~由新教堂處看基國派老教堂 

 

交通資訊:

開車:

*大溪交流道下-->過大溪往復興鄉或慈湖方向-->至三民村圓環左轉進入部落後約十分鐘可至。(有指標往基國派蝙蝠洞)旁為現在的長老教會教堂。

*自龍潭交流道下-->過石門水庫往慈湖方向-->至三民村圓環左轉進入部落後約十分鐘可至。(有指標往基國派蝙蝠洞)旁為現在的長老教會教堂。

*從土城、三峽方向-->走三號省道接七號乙省道-->至碧蘿春有機農場後左轉,進入部落後,約十分鐘車程可達。(有指標往基國派蝙蝠洞)

 公車:

在大溪的桃園客運搭車,至蝙蝠洞下車,步行約五分鐘 。(有指標往基國派蝙蝠洞)票價40元。

大溪至蝙蝠洞:6:20,12:30,15:45,17:20

蝙蝠洞至大溪:6:45,13:00,16:00,17:30 

開館時間: 周一、二:休館周三、四、日:10:30~17:00周五、六:10:30~18:30( 2008.5.17到基國派老教堂一遊)

*註:請停於指示之停車場或蝙蝠洞停車場,再步行至文化館。

  基國派老教堂文物館 

 電話:03-3826218 

傳真:03-3826217 

地址:桃園縣復興鄉三民村18鄰96-3號 

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台長: 台鈴(李道雄)
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