《明室:攝影札記》是法國「新批評」大師、文化符號學開拓者,也是二十世紀歐陸重要的思想家羅蘭.巴特最後的一本作品。
他在遭遇喪母之痛後帶著對母親過世的悲慟和憂鬱的心情寫下對攝影的探問和思考。
本書在探討攝影的本質,書中作者提出操作者、觀看者、被拍攝者的三個面向,再來專注於觀看者的視角,並從「喜歡」的影像中提出「知面」、「刺點」與「此曾在」這些重要概念來評析攝影。作者之所以使用「明室」(一種描像器)作為書名,故意顛倒一般人的見解,不用常用的「暗箱」,是因為他想要藉這個詞強調攝影是過去存在事物的明顯事實,看照片總是同時有一眼看著圖像、一眼看見現實的幻覺。
這本書雖然篇幅短小,但是文字精鍊、結構嚴謹、情感濃烈。現在的時代雖然已經是數位影像階段,但是他從攝影深入探索人類文明的高見,仍然深具啟示性,是研究、思考攝影的經典著作。
上面的介紹大多引用書中的介紹。
本書的譯者是中央大學法文系教授許綺玲。我另外有購買她的《閱讀明室:隨筆寫真》。
《明室:攝影札記》一書中有許多珍貴的照片,用來印證巴特的理論,都是非常奇巧的作品。
像有一張維辛拍攝的作品〈尼加拉瓜,軍隊在街道上巡邏, 1979〉,照片中前面有三位荷槍的士兵,後面正好有兩位修女經過,戰爭與和平的對照這麼巧的出現在同一個框框中。
或者像是詹姆士.泛.德.吉1926年的作品〈家庭肖像〉,這張是被作者稱為會說話的相片。這是一張美國黑人家庭的相片,照片中提到體面、家庭觀念、依循主流、主日盛裝,裡面有為了努力提升社會地位而打扮一如白人形象,但是比較讓作者感到奇怪的是那個妹妹或是女兒的大腰帶,以及乳母一般豐盈的黑人女子,她交握在背後的手臂像個小學生常常會做出的姿態,尤其她穿的那雙綁帶皮鞋激起作者心中無限的慈愛、憐惜。
作者的母親對於他而言,是善良、有靈魂的恩典。母親去世,他依然可以活下去,但是在生命的餘年肯定是不能以任何質來形容的。母親並非不可或缺,而是不可替換。
勘誤:
第156、157、161、167、170頁的「身分」的「分」都誤寫為「份」了。
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