協天伏魔煅心性 德崇演正傳天音 三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君 協天伏魔大帝暨眾仙佛聖賢鸞文心得

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天真護持品第四
爾時，昊天上帝聞說經法，從座而起，長跪帝前，白言：“惟願聖慈，普爲大衆及諸天人、持是經人，說利益事。”
爾時，玉皇尊帝興方便意，開利益門，宣玉匱科，傳靈寶法，告於昊天上帝言：“汝今諦聽，當爲汝說受持功德，扶危拔苦，利益存亡，神妙之事。”衆真稽首，俱發聲言：“弟子等今日幸聞湛然常住之法，莫不上福諸天，遍周三界，三途五苦，鹹得消滅。惟願慈悲，湣臣等故，演斯妙義。”玉帝告曰：“若有衆生，孝養父母，恭敬三寶，竭忠於君，不殺不盜，不淫不妒，不嗔不恨，不驕不詐，奉戒持齋，冥心大道，生尊重心，持誦是經，我即敕下周流法界，遍傳十方無極世界。我敕東方東華帝君、青騎神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕東南扶桑大帝與其部衆神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕南方朱陵大帝、赤騎神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕西南太華元老與其部衆神仙兵馬，無鞅數衆，釋令下降，覆護受持是此經者。我敕西方皓靈皇老、白騎神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕西北皇天上帝與其部衆神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕北方紫微帝君、黑騎神仙 兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕東北沖虛天君與其部衆神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕中央天皇大帝昆侖蒼老、黃騎神仙兵馬、無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕上方來和天君、名山大洞神仙兵馬，無鞅數衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕下方一切金仙、四衆八部及諸眷屬，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕十方天真大聖，飛天神王，三官四聖，二曜九星、北斗南斗、二十八宿，周天衆星，金剛力士神王等衆，各與部衆，悉令下降，覆護受持是此經者。我敕降魔力士、四天門王、五嶽四瀆及余諸山、四海九江、十二河源、山林川澤、一切主者，令與眷屬覆護受持是此經者。諸險惡處，令得安穩。我敕所在，一切土地靈官，並溝渠等神，一切諸大力鬼王，皆令覆護受持是此經者。令衆魔外道，悉皆攝伏，潛形遁迹，高飛海外，遠避他方。如是山林社稷祠廟血食之屬，一切鬼神，當自消滅。五方行病瘟疫鬼帥，諸惡鬼神，並風王水怪，孽龍妖神，土精木魅，儘自消滅。五虛六耗，夢寐乖常，野道詛咒，蟲毒之類，皆自消滅。是持經人心欲願者，一切如意，皆得滿足。或有未能遵依科教，修崇齋醮，但能清靜持戒，專一信受，尊重景慕是此經典，並同修齋護淨戒者，是人功德，坦然無礙，自在逍遙，號人中聖。德慧長新，同諸真人。
爾時，昊天上帝聞是說已，即於帝前，乃爲歌曰：
“大哉至道，無形無名。
渺渺億劫，黃道開清。
神清朗耀，九氣吐精。
玉虛澄輝，太霞高明。
玉皇開化，普度天人。
三元道養，二象攝生。
朽樹故根，已枯複榮。
蠢動蜎息，長生化形。
懷胎含孕，俱得生成。
亡者命過，魂歸三清。
魄受煉度，南宮飛升。
今日大吉，皆得光明。
玉帝鑒映，普告萬靈。
天神地祗，及諸河源。
五嶽四瀆，及諸名山。
洞玄洞虛，洞空洞仙。
無極大聖，至真尊神。
無窮無極，普監度生。
惡根斷絕，玄都記名。
衆真班列，鹹聽帝言。
經是帝敕，保誦持人。
至度道岸，無使災侵。
我奉帝命，一切鹹聽。
爾時，昊天上帝說是歌已，告大衆言：“此玉皇妙法語，諸聖秘密言。路絕道斷，微妙難思。巍巍大範，爲神明之宗。保鎮國土，拔度生死。”爾時，昊天上帝說是語已，法筵清衆鹹仰道言，普得開悟。
於是天尊而說偈曰：
“玉帝功德大，玄理極幽深。
生於浩劫前，運化於古今。
我今說妙經，湣念諸有情。
此誠極妙法，功德中功德。
名號最上乘，無比爲第一。
大光明王尊，威德聖希有。
能破暴惡魔，皆令心降伏。
能滅極重罪，皆令得清靜。
若人聞是經，或聞是帝名。
稽首生恭敬，一切罪消滅。
十惡四重罪，五逆害父母。
信心一稱名，隨聲盡消滅。
保護人天衆，四相與五衰。
三途極重苦，人間見厄難。
凶年饑饉喪，毒藥及厭魅。
刑獄與冤家，軍陣鬥戰苦。
山林惡道中，虎豹豺狼等。
江海毒龍類，迅雷風雨雹。
水火及盜賊，蟲毒中心腹。
失志發狂亂，蛇蠍毒惡蟲。
邪魔凶怪神，伺求人便者。
由持是真經，普皆自散滅。
惡病久沈綿，夢寐亦不安。
非理欲殘命，殄滅不爲殃。
緣遇是經故，安穩得自在。
所有希求願，財寶及富貴。
以此經功德，如意皆稱遂。
神威自在仙，諸天十一曜。
三十二天主，二十八宿星。
靈妃玉女等，天神及地祗。
三界虛空神，江海諸龍王。
水火及風神，宮殿與宅舍。
山林樹木衆，溝渠井泉神。
由持是經故，一切皆擁護。
衣食常自然，子孫居富貴。
出言人希聞，所至皆恭敬。
若爲求男女，持誦此真經。
帝詔下天曹，落籍天仙人。
謫降生其家，爲其作男女。
顯貴人崇重，七祖盡升仙。
光大慶其門，延及父母親。
吉祥常熾盛，災障不能侵。
是故我今說，大衆宜諦聽。
慈悲並一切，皆令達上清。
於是天尊普告四衆：“凡人持念此經，受誦帝號，皆道根深重，宿有善緣。此以尊妙，普度天人，但精心恭奉，家國安寧，保命度災，掃諸不祥。天子王侯，得奉之者，致國太平，凶寇自夷，邊域不爭，兆民歌唱，普天興隆。運推數周，正道當行，有得之者，天真敬重，秘之秘之。”
報應神驗品第五
爾時，慈悲度厄真人、尋聲救苦真人、濟生度死真人、萬福護身真人俱從座而起，越班而出，俱白天尊言：“若諸末世凡夫，雖宿身有善緣，得遇是經，被諸邪障所隔，本末疑惑，不信是經功德，如是之人，現在未來，于諸地獄得何罪報？惟願聖慈說其報應惡趣之苦。”
是時，天尊謂四真人雲：“若諸世間，剛強暴惡，不善衆生，終日竟夜，對諸道像，無恭敬心，出誹謗語，是罪當墮五無間獄。若得值遇是持經人，設諸方便，誘引開導如是之人，能滅噁心，信向是經，彼人罪業，淨盡無餘。又若有邪見愚執惡人，睹持是經，生諸惡逆，偏眼邪視，乃至起一噁心，發一惡言，謗讟如是持經之人，其罪是命終之後，墮大地獄，永無出期。至若在世男女，得遇是經，不生敬仰，穢手汙觸，葷口讀誦，床榻不淨，便將安置；或讀是經，講習俗語，共同戲笑，以爲常典。如是之人，命過之後，墮無間獄，永無出期。殃緣九祖，受持酆都，累及後世，害纏子孫。是人於地獄中，曆無量功，受大苦惱，縱遇聖教，累承救拔，罪惡小減，又遇上聖殊恩，得離地獄生餓鬼中，曆千萬劫，不聞漿水之名。鬼報得出，生畜生中。畜生報出，若生人中，更生邊夷外域，而複女身，貧寒困苦，癃殘百病，受無量苦，人所棄擲，求生不得，求死不得。輕斯經，故獲罪如是。又若複有人初雖信受，後複慢易，善惡童子上奏三官，黑薄添名，青編減算。身歿之後，拘閉幽牢，往復三途，無由解脫。或于現世，受種種病，疥癩癰疽，以爲果報。憂悲苦惱，日夜相煎。而身或被橫惡所加；或牢獄系鎖；或非命自害；或誤食毒藥；或被虎狼毒蛇之所啖食；或爲冤債之所牽引；或行山林，值遇惡人，被他屠割，推落崖岸；或被邪精魍魎之所殘害；或值水火之所焚漂；或被刀兵之所橫誅。輕斯經，故橫喪天年，獲如是果，獲如是報，可不悲歟？可不痛歟？汝宜殷勤，依此奉行，勿生邪念。若諸念不生，萬緣頓息，塵沙惡業，隨心消散，一切災魔，自然殄滅。此經功德不可思議，是誠無比，最上妙法，諸經之王，有大利益，非人勿示。若諸天人，五衰四相，輪回侵逼，能舍除妄想，受持是經，坐招自然，天福益固，身度三界，與道長存。是此經典，無與等，無能勝，是大威德、大神咒。能令一切枯槁便生枝葉，花果茂盛。能除衆生極重苦惱，能令短命衆生而得長壽。此經功德不可思議，歎莫能盡。若不宿植道本，廣種福田，乃至經名尚不得聞，何況得見是經？蓋是經依三洞真格，八萬劫一傳，此清都至真上聖所寶，秘于玉京金闕宸宮，甚爲微妙，難可得遇。如宿有仙骨，當爲九天真仙之人，得遇斯文，承斯緣故，後當齎金寶從師，告盟受之，方當承機應運，乃可付焉。不得輕泄，敬之慎之。”
於是天尊重宣此義，爲說偈曰：
“設使江河水，波浪能生蓮。
慈烏毛能白，如經故難遇。
設使龜生毛，堪采爲衣服。
夜月能消冰，如經故難遇。
設使蚊蠓足，堪構爲橋梁。
能載一切重，如經故難遇。
設使黃口雀，能銜諸太山。
擲之他方界，如經故難遇。
設使一葉舟，力能載昆侖。
浮渡于大海，如經故難遇。
設使諸水蛭，口能生巨齒。
其大如象牙，如經故難遇。
設使蓬蒿葉，能覆無鞅界。
蔭庇昆侖山，如經故難遇。
設使鳥梟類，同樹一巢棲。
銜食共反哺，如經故難遇。
設使免生角，堪用爲梯磴。
上窮有頂天，如經故難遇。
設使鼷鼠等，緣於免角梯。
至天能食月，如經故難遇。
設使驢顔唇，色如蘋婆果。
複能作歌舞，如經故難遇。
設使蠅蟲等，能飲鍾石酒。
迷荒而沈醉，如經故難遇。
爾時，天尊宣說偈已，普告四眾：“是故持是經人，名功德身，一切有情被其蔭；故持是經人，名神通身，一切吉祥鹹臻集；故持是經人，名清靜身，是諸惡業不能侵；故持是經人，名威德身，天魔異道不能攝；故持是經人，名無等身，上帝遙唱萬神敬；故持是經人，名堅固身，惡劫大難不能損；故持是經人，名道藏身，口出語言鬼神仰；故持是經人，名慈悲身，六道眾生賴其善；故持是經人，名大道身，出入所在無怖畏；故持是經人，名良醫身，善行妙法安樂人；故持是經人，名光明身，常為帝光所攝受；故持是經人，名自在身，天宮妙境神能遊。故持是經功德，說不可盡。又若道士志人，能結壇誦經，著新淨衣，於夜半後闃寂之時，獨處清靜室中，叩齒九通，東向端坐，誦詠是經。於是時也，太真禦幾，玉妃拂筵，萬神班列，諸天臨軒，三界侍衛，五帝司迎。然後閉目靜思，存想是經，不覺身處三色雲氣之中。俄見其身光明赫奕，上升天宮，眾真下迎。心有所請，一切應奉，仙丹妙寶，隨意自得。宜當依科，冥心奉行此經。乃至三世金仙、十方大聖，皆從此經，依科修奉，故得超證無上妙道。是茲玉帝，諸天之師，眾聖之王。是故凡夫值遇是經，精一修奉，乃至五帝輔翼，召使群仙，禦役神官，運導陰陽，千靈敬仰，萬神懾伏，百邪避路，群魔束形。命過之後，即得南宮受煉，飛步上清，逍遙自在，與道長存。又設複世間眾生，得聞是經，心生渴仰，能於家庭擇清靜處，畫帝尊像，日夜虔虔，晨昏濟濟，香花燈果，尊重供養，稱名瞻禮，是人當得三十種上妙功德：一者諸仙贊重；二者先亡升天；三者宿殃解脫；四者所往通達；五者無盜賊事；六者所求遂心；七者除水火厄；八者橫事潛消；九者夜夢吉祥；十者疾病不侵；十一者智慧聰明；十二者人見歡喜；十三者衣食豐盛；十四者子孫榮貴；十五者六親見喜；十六者門族和睦；十七者除三惡報；十八者轉女成男；十九者形容端平；二十者為國大臣；二十一者生為帝子；二十二者鬼神欽仰；二十三者得宿命通；二十四者諸神護念；二十五者九族受蔭；二十六者處世長年；二十七者有情賴善；二十八者魔王保迎；二十九者決超三界；三十者白日上升。”
爾時，天尊複告四衆：“此經功德，能碎鐵圍諸山，竭苦海水，破大地獄，拔諸罪苦，降暴惡魔，護諸國土。能滅一切惡鬼，能除一切重病，能解一切惡毒，能離一切惡人，能伏一切毒獸，能摧一切邪道。一切諸天，皆自尊敬。其餘功德，說不可盡。”
爾時，道場大衆、金仙菩薩、真聖眷屬，聞是說已，歡喜踴躍，稽首敬禮，而作頌曰：
“大哉至道，無宗上真。
上度諸天，下濟幽魂。
上無師祖，惟道爲身。
丹台紫府，金闕玉京。
秘此妙法，普福含靈。
滅我萬罪，增我遐齡。
萬神朝禮，魔王保迎。
功德昌盛，黃籙書名。
渺渺億劫，使我長存。
于時會衆，說是頌畢，稽首皈依，奉辭而退。