1.歐陽 音ㄡ ㄧㄤˊ
解釋
(1)複姓。如唐代書法家歐陽詢。
姓氏來源
《路史》“歐條”上記載說：“越王無疆次子，封烏程余山之陽，后有歐氏、歐陽氏。”而《唐書•宰相世系表》上也有類似說法，並提出歐陽一姓出自姬姓的觀點。歐姓和歐陽氏一樣，都是春秋時代越王勾踐的后裔。原來，越王勾踐於“臥薪嘗膽，雪恥復國”之後，其次子蹄被封于烏程余山之陽，號稱歐陽亭侯，不久，越王無疆在楚國的大軍壓境下失國，於是，蹄之後世子孫就以歐陽為氏，稱為歐陽氏。而歐陽余山，根據考証是在現在浙江省吳興縣的東方。得姓曆史2300年左右。望族居渤海郡（今河北滄縣一帶）。
2.太史 音ㄊㄞˋ ㄕˇ
解釋
(1)職官名。編載史事兼掌天文曆法。秦漢稱為 太史令 。魏晉以後，修史之職轉歸著作郎，太史則專掌曆法。隋改為太史監，唐改為太史局，宋則有太史局﹑司天監﹑天文院等名稱。元改名太史院。明清改為欽天監，修史之職則歸於翰林院，故俗稱翰林為 太史 。職官名。編載史事兼掌天文曆法。秦漢稱為 太史令 。魏晉以後，修史之職轉歸著作郎，太史則專掌曆法。隋改為太史監，唐改為太史局，宋則有太史局﹑司天監﹑天文院等名稱。元改名太史院。明清改為欽天監，修史之職則歸於翰林院，故俗稱翰林為 太史 。
(2)複姓。如三國吳名將太史慈。
3.端木 音ㄉㄨㄢ ㄇㄨˋ
解釋
(1)複姓。如孔門弟子有端木賜（子貢）。
姓氏來源
《元和姓纂》上記載，端木姓是孔子弟子端木賜的後代。端木賜字子貢，在孔子眾多弟子中，他有口才而能料事，又善於生財，所以，家累千金。在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，曆任魯、衛諸國宰相，曾經游說吳國，出師敵齊以存魯。端木賜是當時的衛國人，根據史書考證，他便是端木氏家族的始祖，其後世子孫“以王父字為氏”而姓端木。至今已有2500年以上的曆史。古代的衛國在今河南淇縣一帶，全國端木氏家族便發祥於此。端木氏的後裔繁衍很廣，不過，其後曾省文為端氏，或避仇改稱為木氏，所以，削弱了這個家族的陣容，因而名人很少見。
4.上官 音ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ
解釋
(1)屬官對自己長官的尊稱。文選˙嵇康˙與山巨源絕交書： 性復多蝨，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。
(2)複姓。如漢有上官桀。
姓氏來源
上官源於華姓，是以官職命名的複姓。從《元和姓纂》和《唐書•宰相世系表》上的記載可知，上官氏的得姓始祖，是春秋時代楚國莊王的少子子蘭。這位公子蘭，官拜上官大夫，以官為為氏而姓了上官。一說“上官”為地名，在今河南省滑縣東南，其公族中人以封邑為氏。秦滅六國后，遷徙楚國公族大姓於關中，上官氏則被被遷往隴西上圭。《唐書•宰相世系表》記載說，漢時，為充實關中人口，朝廷曾下令將許多大姓遷往關中，基中上官氏被遷往隴西上圭。上圭，也就是今天的甘肅天水，這也正是源自楚國公族的上官氏在天水成為望族的緣由。唐時，上官氏已出現於中原的河南地區，並在河南的陝州出人頭地。太宗貞觀年間的文學家上官儀，就是陝州人。唐末紛擾，逼得中原民眾大舉南遷，上官氏的先人也受影響，很快就在今福建的邵武生根開花結果了。
5.司馬 音ㄙ ㄇㄚˇ
解釋
(1)職官名：(1)見 大司馬 條。(2) 郡佐之屬。魏晉時為刺史屬官，理軍事。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。清代府同知亦俗稱 司馬 ，其實不同。
(2)星名。晉書˙卷十一˙天文志上： 傳舍南河中五星曰造父，禦官也，一曰司馬，或曰伯樂。
(3)複姓。如漢代有司馬遷、三國魏有司馬懿。
姓氏來源
根据《通志•氏族略》上的記載追源溯流，可知，司馬氏的得姓始祖，便是周宣王時官拜司馬（是管轄軍政和征戰的官職）的程伯休父，因戰有功，而被賜姓為司馬，其后世子孫即“以官為氏”而姓了司馬。再說程伯休父，他是殷、周朝時期一個諸侯，是上古顓頊帝之后祝融氏重黎的子孫所傳。程伯休父的子孫，一部分“以官為氏”而姓了司馬；一部分依照慣例“以國為氏”而姓了程。因此，后世的司馬氏系出程氏，和程氏是一家人。司馬氏的得姓，大約在2700年以前。望族居河內郡（今河南省西部、黃河以北地區武陟縣西南一帶）。
6.東方 音ㄉㄨㄥ ㄈㄤ
解釋
(1)東邊的方向。孟子˙告子上： 決諸東方則東流，決諸西方則西流。
(2)亞洲的泛稱。
(3)複姓。如西漢文學家東方朔。
姓氏來源
曆史古籍有許多記載。《東方朔傳》上說，東方朔出生三日後，他的母親就死了，鄰居收養了他，因當時東方剛亮，於是便以東方為姓。此外從《風俗通》和《尚友錄》兩書上追源溯流，可知，東方這個複姓，出自遠古時期，據說伏羲的後代出生時，按八卦圖所在的震位為東方，因此，他的後世子孫就以東方為姓。迄今已有四五千年的曆史。望族居濟陽郡（今山東濟南市）。
7.獨孤 音ㄉㄨˊ ㄍㄨ
解釋
(1)複姓。如北周有獨孤信。
8.南宮 音ㄋㄢˊ ㄍㄨㄥ
解釋
(1)星座名。指朱鳥星座。史記˙卷二十七˙天官書： 南宮朱鳥，權﹑衡。 唐˙李頻˙感懷獻門下相公詩： 日望南宮看列宿，迢迢婺女與鄉比。
(2)漢時的宮殿，位於河南省洛陽縣東。
(3)禮部的別稱。職掌會試。儒林外史˙第七回： 賢契績學有素，雖然耽遲幾年，這次南宮一定入選。
(4)地名。位於河北省境東南，鉅鹿縣東北。
(5)複姓。如周代有南宮適，宋代有南宮靖一。
9.万俟 音ㄇㄛˋ ㄧˇ
(1)複姓。本為鮮卑部落名，後魏以為姓氏。如北齊有萬俟普拔、宋有萬俟詠。
姓氏來源
關于万俟的姓氏來源，《魏書•官氏志》和《尚友錄》都有記載。前者指出“後魏獻帝季茅之裔”；後者則指出“後魏獻帝季茅之後為十姓，魏書官氏志稱万俟氏”由此可見，這個姓氏是南北朝五胡亂華時期才出現的，推算起來，至今僅有1700多年的得姓曆史。實際上，“万俟”兩個安本來是當時一個叫鮮卑族部落的名稱，東晉時，鮮卑族的萬俟部隨拓跋氏進入中原，他們的酋長，是後魏獻帝的弟弟。後來，由於鮮卑族逐漸被中華文化所同化，這個部落的後裔就以部落的名稱作為自己的姓氏，稱万俟氏，並且千秋萬世地襲用下來。根據《魏書》記載，頭一個以“万俟”為姓的是万俟丑奴，是山西高平人。望族居蘭陵郡（今山西高平）。
10.聞人 音ㄨㄣˊ ㄖㄣˊ
解釋
(1)複姓。如宋朝聞人宏。
姓氏來源
從《風俗通》上考証，少正卯，魯之聞人，是聞人氏的祖宗。聞人得姓至今已有2400多年的曆史。其老家魯國，即今山東。望族居河內郡（今河南武陟縣西南一帶）。
11.夏侯 音ㄒㄧㄚˋ ㄏㄡˊ
解釋
(1)複姓。如三國魏名將夏侯惇、夏侯淵、夏侯玄。
姓氏來源
從《姓譜》和《唐書•宰相世系表》兩書中的記載可以清楚的了解到夏侯氏的曆史淵源。夏侯氏和單姓的夏氏本是一家，只是夏氏為兄，夏侯氏為弟罷了。春秋時代的杞國被楚國並滅之後（約於公元前445年），杞簡公的弟弟佗逃往魯國，魯悼公因為他是夏禹的後裔，封他為爵侯，於是稱他為夏侯氏。其後世子孫便以夏侯為姓。得姓曆史應該是距今2400年左右。望族譙郡（今安徽毫縣）。
12.諸葛 音ㄓㄨ ㄍㄜˊ
解釋
(1)複姓。夏、商時諸侯葛伯的後代。如三國蜀名相諸葛亮。
姓氏來源
諸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三種不同途徑。一說是根據《通志•氏族略》上的記載認為，諸葛氏是葛嬰的後人，因居住在諸誠，而被稱為諸葛。一說是從《三國志•吳志•諸葛瑾傳》中引證的，書中指出，琅琊諸縣人葛氏，後來遷居陽都，陽都原來已經有姓葛的人，為了將兩葛氏人區分開來，所以稱諸縣葛氏為諸葛。還有一個說法是《風俗通》上所提到的，孝文帝因葛嬰有功而被誅殺，所以追封他的孫子為諸縣侯，並且稱諸葛氏。此外另有一說，人為諸葛是由“詹葛”氏改成的。綜合以上文獻資料，可知道，諸葛氏的得姓途徑雖有不同，但追本溯源，卻一脈相傳自夏商之際的諸侯葛伯，而且都出自山東諸城。這個家族之所以會以諸葛為姓，主要是基於血統和地緣兩個因素。在血緣上，他們是葛伯之後；在地緣上，他們同發祥於諸城，也成長於諸城。
13.尉遲 音ㄩˋ ㄔˊ
解釋
(1)複姓。如唐代的尉遲恭。
姓氏來源
“尉遲”本來是南北朝時來華的鮮卑族部落的名稱。距今1600年前，這個部落隨同同族的拓跋氏跑到中原來打天下，經過長時期的東征西戰，拓跋氏終于當上了皇帝，于是尉遲部也就身价百倍，成了北魏皇室的一個諸侯。后來，北魏皇帝為博大精深的中華傳統文化所折服，极力推行中華文化，學習漢俗，連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為元氏，同時還下令其族人也一律改為漢姓，尉遲氏便是在這種情形下，以部落的名稱作了家族的姓氏，而稱尉遲氏。望族居太原郡（今山西太原縣一帶）。
14.公羊 音ㄍㄨㄥ ㄧㄤˊ
解釋
(1)動物名。指雄性的羊。
(2)公羊傳的簡稱。
(3)複姓。如春秋末魯有公羊高。
姓氏來源
公羊一姓出自姬姓。《尚友錄》上指出，公羊氏家族，是先秦時期魯國的公孫羊孺之後，“以王父字為氏”而得姓。《通志•氏族略•以字為氏》也介紹，春秋時魯公孫羊孺，頗有才學，基孫以祖父名字中的兩個字“公羊”為氏。使公羊姓為姓氏人所知的人物是戰國時人公羊高。相傳他是《春秋公羊傳》的作者。不過，有學者認為《春秋》三傳之一的《公羊傳》，起初只是口頭流傳，進到西漢景帝時才由公羊高的玄孫公羊壽和齊人胡母生（字子都）將其“著於竹帛”面成書流傳後世。依照《尚友錄》的記載，公羊氏家族當時的繁衍中心是在頓丘，即今河北省清丰縣西南一帶。
15.赫連 音ㄏㄜˋ ㄌㄧㄢˊ
解釋
(1)複姓。如唐代名人赫連韜。
姓氏來源
姓氏來源
從《通志•氏族略》上考證赫連氏是匈奴右賢王劉去卑的後人。赫連勃勃建立夏國后，自稱云赫連天，因此以赫連為氏。這方面的說法在《夏錄》中也有記載。而《晉云》上則詳細說明了赫連勃勃改姓的經過。從以上書籍可以知道，當初赫連氏在南北朝五胡亂華時期，原來是胡人，跑到中國來，並當了皇帝。同時他選用這個姓是費盡腦筋的。而且他們的始祖赫連勃勃在詔書中明確規定，只有他的正統嫡系子孫才得相襲此姓，其余支庶，只能以“鐵伐”為氏。這個家族，都是匈奴的後裔，不過在共同的傳統文化大熔爐中，經過溫長的鍛煉和融洽，大家早已分不出彼此了。望族居渤海郡（今河北滄縣一帶）。
16澹臺 ㄊㄢˊ ㄊㄞˊ
解釋
(1)複姓。如孔子弟子中有澹臺滅明。
姓氏來源
從《姓氏考略》記載，可知澹臺一姓，是居者以地名為姓而來的。在山東嘉祥縣南的澹臺山旁，相傳古時滅明居之，即以地為姓，稱澹臺氏，故名為澹臺滅明，字為子羽。後來，澹臺滅明南游至江甦吳縣東南居住。他的住地附近，後來地陷為湖，人稱澹臺湖，湖側仍有墳可見。依照《史記》的記載，澹臺滅明是當時的魯國武城邑人，即今山東人。他們的得姓曆史大約在2500年左右。望族居太原郡（今山西太原縣）。
17.皇甫 音ㄏㄨㄤˊ ㄈㄨˇ
解釋
(1) 複姓。如晉皇甫謐。
姓氏來源
從《唐書•宰相世系表》的記載可知，皇甫出自姬姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孫子，以王父字為氏，遂姓皇父。漢朝時其后裔皇父鸞又改父為甫。這個曆程，在《通志•氏族略》也有記載。以上文獻資料說明皇甫氏的前身是皇父，是春秋時代宋國公族的后裔，大約已有2500年以上的得姓曆史。這個姓發祥於現在的河南東部，其後子孫曾遷到魯國，然後由魯國遷往茂陵，即現在陝西省興平縣東北，而在當地發展成為名門望族。頭一個把皇父改為皇甫的是漢代的皇父（甫）鸞，同時他是茂皇甫氏的開基始祖。望族居安定郡（今甘肅固原縣一帶）。
18.宗政 音ㄗㄨㄥ ㄓㄥˋ
解釋
(1)複姓。如北魏大將軍宗政珍孫。
姓氏來源
據考證，“宗政”是由“宗正”所改，宗正本來是一種官名，爲九卿之一，專門掌管皇室親屬的事宜。這種官職，從我國歷史上頭一個皇帝秦始皇開始，歷代相襲，僅在名稱上有所不同。《通志•氏族略》上記載“漢楚元王交之孫劉德爲宗政”，由此可知，劉德因任宗正之官，其後世子孫“以官名爲姓”，稱宗正氏，後稱宗政氏。得姓至今已經有2000多年的歷史了。望族居彭城郡（今江蘇徐州市）。
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