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當胡士托音樂節早已經一去不復返，嬉皮只剩下雅痞還有口號和標識，我們為何不抓住最後僅有的時光，享受愛希望與和平的理想氛圍呢？
噢，你應該早就料到的，事情並沒有這麼單純。到了現場才發現這是活脫脫身體與觀者交戰的場所，以及高舉形式來吸引內容的實例。圍牆高舉，畫出鮮明的界限，他們希望觀者與被觀者“光明正大”的“正面”交鋒，而不是帶著斜視與獵奇的眼光去看待，但那終究不是實牆啊！當你褪下一身標簽與符碼，你才赫然驚覺赤裸本身也是一種標簽與符碼，旁觀者的眼光劃出的距離穿透了帆布搭起的圍牆，燒灼著你每一寸肌膚。
他們或在心裡訕笑，或在表情裡訕笑，總之他們不曾在此停止過。
“你問我為什麼要裸體？我也不知道。”終點站前的海水浴場，年近中年但身材保持良好(我朋友一直做她的胸部是做的)，帶著古銅色肌膚與明顯鍛鍊過的身形的小姐這麼說。裸體騎腳踏車的活動標榜著身體自由，低碳生活，降低對石油的依賴(裸騎網站和網站的影片是這麼說的)，但活動本身與他們想要表達著主張之間的關聯若有似無，勉勉強強才能找到因果邏輯或者關聯性，你或許可以自我解釋：這提供了活動本身更多詮釋的自由空間，但這並沒有辦法解釋所有在活動中自相矛盾的地方：他們禁止攝影者(尤其是持單眼相機的人)做zoom in 的動作，在拍攝女性的時候也必須先徵得她們的同意，難道男性就不用徵得同意？聚焦本身不就是舉辦活動的意義？他們主張著低石油的生活，那麼塗在他們身上的彩繪顏料，那些有機溶劑又是怎麼來的？他們高舉身體自由，那麼觀者呢？他們的自由在哪裡？淫邪的眼光呢？淫邪的眼光算不算是自由？
理想理想，總是在理解和想像的過程中光彩奪目，烏托邦儼然成型。
你必須承認，你在騎行的過程中五味雜陳。你享受，無需多做動作，光是裸體騎行本身就是萬眾矚目，特異者從來不缺眼光；另外你也納悶，接近百人的參與者的熱情參與，真的能應對到他們的日常？他們當真不開車，不騎機車，如苦行僧班恪遵理想王國裡的法律，事必躬親，不敢違背？更值得注意的是，人們因為褪下衣服而變得更有警覺，換種說法，對於“身體”、“觀看”，“行為”更加敏感和覺知。
“沒有比理想主義者的日常更矛盾的東西了”這是你在結束這場奇異的旅程之後，唯一的感想。
參考資料：
http://wiki.worldnakedbikeride.org/wiki/Brighton
https://vimeo.com/25165131
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