一個人吃飯的12：45 NUIL + ∞

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兩性的互動
Francesco在義大利與妻子Marta經營設計公司，三年多的婚姻，在兩個人的關係似乎出現了問題，除了為對現代利益追尋，彼此之間似乎平淡到多爭吵才有交集的局面，Marta一直在工作上就和Francesco彼此較勁，甚至表現的比Francesco還有，而她甚至給Francesco帶綠帽子，整部電影從義大利的商場兩性角力互動一直推展到土耳其這個異國，導演首先將電影分成男女主述兩段，前半段是以Francesco為主述，在商場表現不如妻子的情況，可以輕易幻想他不斷地在女性的權力下生活，一擺一眼的他把他所遭遇的壓力和忙碌甚至毫不保留的帶到土耳其街上，甚至可以說是Francesco的自我權力保護色延續，來到異國還是一派硬線條，但當Francesco不經易脫下硬線條的西裝走進Haman的開始，他似乎開始去放鬆自已並停下來體惠土耳其傳統文化，並也開始試著從阿姨遺物去追尋她當初長期留在土耳其的原因，同時他也慢慢地和鄰居友人開始互動，甚至開始接受他們不停的善意與友好的回應，Francesco這時才開始從友人友好的互動之下就像和友人的小兒子一起解脫上Haman與遊逛，和友人的女兒開心交談解下自己長久的保護色，開始打破所謂當初的階級表現甚至他也開始學土耳其語，這種像家人的善意關懷是在義大利所沒有的情感表章，所以不難得知，為何他最後會先放下義大利的事業保留Haman並重新裝潢來延續土耳其文化，甚至後來和Marta以離婚收場；後半段電影開始以女主角為主述，她跑到土耳其找Francesco，表面上是關心他順便來觀光，但實際上是女主角要來和他攤牌，但接下來的劇情就在女主角想快點和Francesco說明想解決離婚的事件，卻又一直和Francesco及友人的重建Haman的工程沒有交集之下，電影這時侯就好像回到上半部似的，女主角在丈夫及友人的畫面裏是如此的孤立，她一個人在清晨裏起床，一個在土耳其不斷地遊逛，和友人因語音的問題沒有辦法溝通，最後直到當她發現來到土耳其的丈夫對生活及觀念都已經改變已經不是以前她所認識的Francesco，而最後又被她看到他與友人的兒子有了很親密的關係時，兩人的關係真正開始走到Marta當初來土耳其的目的--離婚，一連串透過導演的安排Marta在街上大哭又遇到下雨，把結婚戒指輕易給了當地的乞丐，痛哭在路邊之餘，碰巧又經過一場土耳其婚禮，在婚禮突然出現的外國女子什麼都不是!導演似乎透過這個片斷在批判真正的婚姻是不是就像一個結婚戒指可以隨意穿脫送人如此容易的更換和消失，電影走到這裡透過Marta的女性角色開始不論反覆論証愛情觀、生活觀、對真正的婚姻的探討?好玩地，電影在男女主角兩性的拔河之下，女主角經過上面的淋雨以及與當地人靜下來談談並看過阿姨的遺物信件，卻恍然大悟開始了解自已其實又真正愛上改變生活態度的Francesco。

情慾的橫流
透過土耳其的傳統澡堂文化(Haman)，不管是男、女都可以各在自兩性澡堂自我的解放與放鬆，有別於亞洲的日本和台灣的澡堂文化，土耳其的澡堂文化似乎在精緻的內部建築下，因為保守的色彩似乎帶點情慾方面的偷窺與神秘，在電影中，第一次進入Haman的Francesco透過他的眼神導覽對正在在一旁或坐或躺是淋浴或休息的男子似乎又帶點曖昧，當他由友人Mehmet的一同帶領再度進度Haman之下，這次在充滿男性肉體開放的空間，他可以和Mehmet慷慨而談，透過兩人粗糙的眼神和舉止交集的畫面，更讓我了解所謂的男性情誼竟是如此的親密。Haman裏不僅有同性的發洩，在兩性上透過Francesco與 Mehmet一起到另一個純女性的澡堂裏從一旁空隙偷窺的動作，澡堂的男女區分就比開放男女共浴的方式更增加了幾分暗藏的互動，我們從Francesco的阿姨為何經營Haman的原因來看，她喜歡親眼看到男性在Haman裏洗滌的歡愉，她更不諱言記在書信說，她就是喜歡「服務男性，看到男性們高興，她也高興」的說法，經過她(一名女好)的經營男女的澡堂的風氣一開讓土耳其的傳統文化不再神秘化。電影末，鏡頭由Marta帶我們直接進入男性Haman，這一次畫面的氛圍和運鏡導演直接告訴看觀影人，這一次是透過女性的角色來看男性的澡堂，直接打破男女的分際，不管Marta看到了什麼? Francesco與Mehmet是不是有更親密的舉止來往? Haman裏情慾橫流從過去到現在更明白更多元化了。

(After film)
電影的結局就像它當時快節奏的弦樂配樂，一下讓我難以接受。走出國華，我再看一下Poster，看了它的英文片名(steam)和中文片名(男慾天堂)，我對台灣片商對中文片名的命名大表懷疑，這樣的中文片和文宣方式或許是扭曲了電影真正的內容好多好多。