廣 告
道家的仙法,長生不老之術,是一種順乎自然的健康強身的方法。
「仙」字,拆開來為「山人」,意為「入山修道之人」。仙,是一種境界。一個人修道,達到了悟生死、天人合一、長生不老的境界,古人名之曰「仙」或「仙人」。仙學,就是研究實踐天人合一的學問。天指自然、宇宙,人指人身、人生。人與自然合成一體,謂之天人合一,也就是靈肉合一,精神與身體融合,而達到真善美境界的完人。說的玄一點,即憑藉肉身的鍛鍊(四次元),人格的修養,提升心靈的層次(五次元),達到至真至善至美的靈境(六次元世界),圓證至聖至神至人的化境(儒家稱「聖人」,道家稱「仙人」,佛家稱「菩薩」「佛陀」)。
中國古代的仙道(仙學),其實,即是現代的氣功、超能力、潛能開發,是人類先天具有的一種能力。這個能力,蘊藏在人的心中。這個心,我們可以用意念、意志、意識、意力、心意、心靈等名詞來表示。
我們常說的「心神」一詞,最能表明心的境界。因為,人類原始面目是神;只是人出生在「四次元世界」中,受物質世界的侷限,漸漸忘記了人類本來的面目-心神。故仙道的研究及超能力、潛能的開發,不過是喚醒人類原有的能力而已,即明心見性。
感覺-在四次元世界-現實的物理世界。
悟覺-在五次元世界-精神(氣)的世界。
靈覺-在六次元世界-靈魂(靈)的世界。
四次元世界觀,只能幫助我們做科學性的思考,人是物質,也是原子(或稱細胞)構成的。人都有思想自由,可以自由思想-我思故我在-但看到的僅是目前的、現實的、無法超越、無法解脫,只能活在生死迷惑中。因此,必須更進一步的悟覺,悟透生死,脫出凡界,不在五行中,隨心所欲,自由自在。人大悟大覺後,很快能進入六次元世界,即「靈」的世界-人原來的地方。感悟〝色即是空,空即是色〞的哲理,所以,「六次元世界」乃是哲人的世界。
宇宙的真正姿態,是六次元世界(多重宇宙,靈氣的世界)。人能大澈大悟─靈覺,便處於六次元世界,即能超越生死,遨遊神界,道家謂之成仙。人有肉體障礙時,大都在四次元世界。當然有些哲人,宗教家可以進入五次元世界,人死了以後,就進入六次元世界,有些人可以超脫肉體即靈魂出竅,活著即進入六次元─仙人。如果人能透過精神統一、集中意志,超覺靜坐發揮精神潛能,而超越了時空的侷限,這個時候,即人生活於四次元中而乘上能量(氣)和思考(冥想)於六次元空間中,就會發現真實的我(神),這時,你就能瞭解發現死後的生命,也能揭開一些超自然的神秘現象的原因。
仙道修行,屬於道家的「丹鼎派」,亦稱「丹道派」(金丹大道),古稱「神僊家」。按宗教家對宇宙的起源,多托於神話,如《聖經》說上帝七天創造了世界和人。但道家老子卻主張宇宙的起源在道。所謂:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和」。「一陰一陽之謂道」。便是用它來說明道體流行演變而成為萬有(萬物)的定律。「陰」「陽」除代表萬有的構成,也代表天地、日月、男女、雌雄、動靜、剛柔、體用、正反、進退等(萬有對待、想對流行的總代表為〝道〞,儒家謂之〝易〞)。
今日講物質能量提到原子、中子、質子、陰陽電子之類,與道家的哲學思想完全符合,可見道家是很有科學精神的。
文章定位: