三節四大典
人與三節四季典有什麽関係?
何謂人也何謂真，大道之真人之真
人之假示導見性，心與四季身四季
三節與四季大典。
一、何謂人？二五之精妙合凝（胚胎）：皮肉筋骨髓五臟六腑合成水火風土
人者何也誰是真，真真假假分不清：九不淨：胖脹青瘀壞血塗漫，爛蟲噉散骨燒
現實人身真是我，舉止行動也是我
做人做事又是我，人死焚化誰是我：高雄曾母，釋迦舍利子
一切我我如幻影，泡沫應作如是觀：金剛經
二、何謂真？無極之真不生滅（靈性）
真者永恒不生滅，諸法空相實無相：一缽千家飯
千思萬慮終成夢，獨守一真道自成：兩儀相転中不動
無善無惡我是誰，喜怒哀樂未發誰：中
未有生我我是誰，合眼矇矇又是誰
如來若來去坐臥，無所從來無所去：無太象極性心身
0 如來佛在那𥚃?
在食衣住行之中，在坐臥舉止之中
在色聲香味之中，在心念起伏之中
在五倫八德之中，在遵前提後之中
在不分你我之中，在感恩惜福之中
在明心見性之中，在靈山眼藏之中
無所放之彌六合，卷之退藏於無所（不離性心身）
（五字口決一貫性理承往聖三極心法開來學）
三、大道之真？大道氣化宇宙寰（九星二八宿）水金地火木土天海冥王
有物混成天地根，獨立不改行不殆
綿綿若存用不勤，吾不知名強曰道
道者永恒不生滅，太極一動天地生
陰陽消長生滅中，長養萬物終復始
四、人之真？率性德行萬古芳
人身天地之產物，四生五族人最靈
效天法地為完人，清淨圓滿化身佛：天覆地載如洪爐，萬物死生同一塗：同一家
常應常靜清靜君，孔聖釋佛太上道
五、人之假？借假真人五倫德
人生戲台眾人演，五倫八德人本份：二四孝悌忠信
正邪善惡由汝心，自導自演自承擔：心演
種何因也得何果，因果循環永難斷：貪餓瞋地癡畜
如何了脫幻戲台，唯有修道不誤人：四生六道
六、示導見性？明師示導妙徼流，
今幸得了明師指，入心修持𣵀槃関
明心見性佛家旨，格心復性儒家傳
心靜神清道家悟，一指中央會心性：性理妙道汝心田真傳道緣三契合
心性異名本同體，玄之又玄眾妙門
性本虛玄不搖動，心動妙徼六虛空
萬法緣塵生滅幻，妄想遮蔽認假真：萻提樹下悟真人
有朝廓然無聖域，自性本來常自在
七、心與四季？心動四德合四季
天理流行四時焉，黃中通理暢四肢
率性之道信四端，春仁秋義夏冬智
天理賦身天命性，效天法地四季典
天地不仁物芻狗，天地之間猶橐籥
虛而不屈動愈出，多言數窮如守中
八、身與四季？五藏六腑合時節
身為四大假合生，水火風土分散歸
陰陽消長運四節，春生夏長秋收藏
六陰六陽五六氣，十二時辰運周天
亥焦休息養百脈，子膽宜腄保陽氣
丑肝解毒造血眠，寅肺深眠氣血動
卯大腸排便杯水，辰胃充養吃早餐
巳脾大腦活力大，午心片睡精神足
未小腸血濃多水，申膀學習第二金
酉腎清淡水排毒，戌心包情舒䕶心
冬藏亥子丑睡眠，春生寅卯辰活動
夏長巳午未收工，秋收申酉戌休息
九、三節與四季典？
春典元宵慶燈謎，一元復始回春夜
延續新春慶上元，天上皓月高懸掛
綵燈萬盞示慶賀，出門賞月放焰火
喜猜燈謎吃湯圓，孔明天燈報平安
婦女結伴走牆邊，腰腿疼痛都不見
或過穚也走郊外，驅除災害走百病
夏典端午重五節，午曰天中浴蘭節
端陽五午同夏至，俗言未吃五月粽
破裘不敢放⋯⋯，午時當炎蘭湯浴
午水洗淨除毒氣，菖蒲作劍門避邪
灑雄黃酒避疾病，屈原投江祭糯糕
秋典中秋賞皓月，后羿射日娥奔月
吳剛折桂貶寒宮，元璋起義餅傳音
今歲丁亥三六滿，火德交旨理域遊
毗盧開花看結果，師徒分離在中秋
冬典冬至一陽生，閣家團聚搓湯圓
紅白象徵長一歲，南郊大祀百官慶
冬寒餃子増熱能，補冬補嘴益身體
結論：四大典
一二三月春典三，四五六月夏典六
七八九月秋典九，十至年尾冬十一
春典清明穀雨間，氣暖稻穗雨滋潤（3陽）
夏典小暑大暑間，炎熱至峰陽氣盛（6陽）
秋典寒露霜降間，夜寒水露結成霜（3陰）
冬典大雪冬至間，氣冷雪飛湯圓滿（6陰）
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