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菩堤心.結善緣
時代在改變,人心也在改變,不變的本質,是善是惡,別有春秋,一番見解,因人而異。多一分關懷少一分紛爭。菩堤本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
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2006-07-25 21:17:02| 人氣101| 回應0 |
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矜孤恤寡
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說明:
矜者,矜全之也。恤者,體恤之也。無父曰孤,無夫曰寡。當念其饑寒,扶其顛危,察其痛苦,體其欲惡,總要想他那種說不出的苦惱,慎勿當為不為,能為而不為也。呂祖寶訓云,文王哀矜無告,孤寡,乃無之大者,有財者宜幫助,有力者當扶持,若見此兩等人,不生憐憫心,反從而欺逼之,則去豺狼不遠矣。
實證:
湖南錢國寶,與周當義,為莫逆交。二人相約,往四川成都買米。下 州發賣,時值米價昂貴,大得利息,錢忽感疾,臨終,強起作書囑周曰:我之死於他鄉,命也。弟可為我搬柩回籍,歸骨祖塋,吾妻尚年少,決不能守,弟可娶之,代吾教子養母,泉下瞑目。周泣而含糊應之,錢死,周悉將錢應分本利,封固箱中,出己財為備衣衾棺木,覓舟載回。一路掛孝供飯,如孝子焉,抵家,將本利交其母,一切喪務,皆周為之支持,葬畢,於錢宅傍,稅屋數間,開店營運,凡日用所需,靡不供給。每日跪請母安,與寡媳並不相見。錢子年已六歲,赴社塾讀書,周晨則送往,晚則接回,時刻照看,母欲依亡子遺言,將媳與周合 ,周辭曰:凡人誰不欲妻守節,兄因母老子幼,不得已有此亂命,實非本衷,我若為滅倫之事,乃天地大罪人,異日何面見兄於地下乎。母感而止,周後娶妻生子,錢子事之如父,周歿,衰絰三年,以報其德,周以經紀小民,不讀詩書,而其所行,事事合於聖賢,關公桃園之義,奚以加茲,嗚呼,周亦人傑也哉。
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