路加福音 查經(六) 與他起名叫耶穌（ 二21-52 ）
（一）耶穌在聖殿裡獻給主 2:21-40
1.孩子取名叫耶穌。
猶太男嬰出生第八天，按照摩西的律法規定，要給男嬰行割損禮。給嬰孩取名是割禮儀式的一部份。照律法的規定與儀式，耶穌被帶到聖殿去奉獻給主。
「滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主」）
當男嬰出世後，母親必須等四十天（滿了潔淨的日子），才可以去聖殿獻祭，潔淨自己。（ 參看利 未記12:2-8； 5:11 ）每一個頭生的男孩，都要如此獻祭，意在「贖回」，為的是紀念當初上帝在埃及，保守了以色列人的頭生兒子；而獻祭的祭品，按照誠意及經濟能力，從牛、羊到斑鳩、鴿子等大小不等，耶穌的父母奉獻的禮物「一對班鳩，或用兩隻雛鴿獻祭…」，顯示耶穌父母的家境清寒。
2.西面看見耶穌
西面稱頌上帝，並預言耶穌的職分。這就是有名的讚美上帝的詩篇「西面頌」
「西面就用手接過他來，稱頌神說：主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩─就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」讚美上帝賜給世人何等大的恩典，從猶太、到外邦人，給萬民萬族一份最大的禮物。
3.女先知亞拿的歌
亞拿不斷重複的向等候耶路撒冷得贖的人講說耶穌的事情。（2:36-38）「亞拿」此名字與舊約的「哈拿」相同，都是「恩慈的」的意思。「那等候耶路撒冷得贖的」是等候彌賽亞來臨的意思。
（二）孩童耶穌在聖殿裡 2:41-52
1.耶穌十二歲時和父母一同到耶路撒冷去過逾越節。
「逾越節」是猶太律法明文規定，成年男子必須參加逾越節、五旬節、住棚節三大節日的慶典。而大多數人都會設法參加逾越節的慶典。逾越節的節氣期間相當於我國的「農曆春節」過年的重要性相等。
以色列男子到十二歲就要預備自己，在次年成為猶太宗教團體中的一份子。 到這年齡，就成了「律法之子」，必須開始遵行「律例」。
2.節期結束回去的時候，耶穌留在聖殿中。通常在朝聖團中，還是嚴格的遵守男女有別的命令；通常女子走在前面，而男子走後面，所以馬利亞以為耶穌跟著約瑟，而約瑟則以為耶穌跟隨著馬利亞。走了一天了，當發現耶穌並沒有跟著朝聖隊伍走時，約瑟及馬利亞急急忙忙往回走，尋找耶穌！
而孩童耶穌，卻在聖殿中與教師們討論。這些聖殿裡的教師是「拉比」，猶太教的專家和教導人的老師。
耶穌的父母親訝異於耶穌的舉動。沒想到耶穌擁有這麼大的能力與智慧。當耶穌的父母，要求耶穌應該要顧念父母親的焦急情緒；耶穌卻清楚的表達，說明自己應該以天父的事情為念。
關於耶穌童年的記載，路加引用了許多的獨特資料。因為路加多次提到馬利亞的感受與反應。很可能出自馬利亞親自的見證。如果真是如此，則這裡耶穌的母親說明了耶穌在十二歲時，就已經意識到自己和上帝的獨特關係。「他母親把這一切的事都存在心裏。耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。」（2:51-52）
但是，孝順的人子耶穌回到拿撒勒，順服其父母的養育教導，耶穌的智慧、身量，並人和神喜愛他的心都一齊增長。
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