牢騷＠邂逅與相遇｜PChome Online 個人新聞台

2007-07-31 17:08:05| 人氣1,209| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

牢騷

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　　前幾天跟女朋友發了頓牢騷。

　　在新聞網看到龍潭大火四屍五命的慘劇，令人感慨，很多人都說這對夫妻小孩生得太多，我覺得這不是什麼大問題，他們窮歸窮，但不是生了不養，該負的責任與親情，他們樣樣不缺，只是這樣吃苦耐勞愛小孩的妻子竟然死在無情大火裡，死前甚至還緊緊抓的小孩的手，期間丈夫還一度衝入火場，要死一起死（當然最後被消防人員攔下了）。

　　肇事原因有待查證，只是不免讓人感慨：究竟什麼才是善報惡報？善良平凡、每個月賺一兩萬塊為生活為家庭而奔波的人死於非命或是遭逢變故，爭權奪利到處A錢的人卻活得比誰都爽，到底，什麼才是天理？什麼才是報應？我想起司馬遷在伯夷叔齊列傳的感嘆：

『或曰：「天道無親，常與善人。」若伯夷、叔齊，可謂善人者，非邪？積仁絜行如此而餓死。……盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂富厚，累世不絕。……，余甚惑焉。儻所謂天道，是邪非邪？』

　　此時，游標點進了政治新聞，又是看到政客罵來罵去，謝長廷罵了馬英九，馬英九又諷刺回批，一如往常，藍綠與政論媒體繼續互鬥，樂不可支，拼選舉、揭瘡疤、噴口水，前後對照，不禁讓人百感交集，所謂天道，是邪非邪？

　　我又想起了杜正勝的《編戶齊民》，在當時的體制下，法律、身份表面上固然是「齊」了，可是階級地位財產的不同，又有了「羨不足」（分配的不平均，就是貧富差異大），那麼所謂的政治、國家，所謂的民意、代表，到底照顧的是大部分的人？還是只是那少部分的人？而真正得到大部分利益資源的，究竟是誰？到底是誰在代表誰？是誰說了算？

　　突然間，我覺得，歷史離我好近，我似乎更明白了司馬遷的感概、明白了杜正勝書寫時的心情，原來學術離現實並不那麼遠。

　　只是，這樣的代價未免太高了吧！

二００七年七月三十一日

圖片一、二
所謂天道，是邪非邪？

◎附錄

2007.07.30　
龍潭大火四屍五命湧入愛心捐款
中廣新聞/陳雅君

桃園龍潭安康社區火災造成四屍五命的慘劇，社會上這兩天湧入愛心善款的捐助，除了外縣市民眾紛紛打電話向鄉長表示關心提供協助之外，村長那邊也收到街坊鄰居的捐款，一百、五百，一萬、三萬，展現台灣十足的人情味。

曹自強一家七口在安康新村租賃而居，上週末家中失火，即將臨盆的太太和其他一子兩女命喪火窟。曹家經濟拮据，連全家福照片都沒有一張，失火當天，曹自強就是為了錢的問題出門，有感於曹家的窘境，曹家的摯友和村長發起募款活動，不只是村裡頭兩百戶鄰居大家有錢出錢有力出力，連隔壁村的社區也加入助人行列，至於大家關心的後事處理，也有殯葬業者主動提出援助。

桃園縣政府社會局長許育寧指出，事發後，社會局已經緊急發放災害急難救助金共八十萬，另外，還包括有縣長慰問金、死亡救助金等款項約十一萬，局長表示，由於外界表達關心和捐款狀況踴躍，鄉辦公室也協助曹家成立專戶，日後會就相關福利，小孩的就學就養問題提供協助，此外，社工也會隨即串聯相關團體，做好情緒管理，陪他們度過難關。

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